Archive for 2016

Artikel ini adalah kumpulan beberapa kultum yang ada di google
 Kumpulan Kultum Part 2

Pemahaman terhadap Agama
Ada 3 hal penting yang sering disebut diperlukan oleh setiap seorang Mukmin yaitu iman, ilmu dan amal. Ketiga hal tersebut saling berkaitan dan harus dimiliki untuk kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Untuk dapat beramal dengan benar, maka seseorang harus memiliki ilmu. Beramal tanpa ilmu akan menimbulkan banyak kerusakan. Sebagai contoh, seseorang yang tidak mengetahui hakikat puasa, maka dia berpuasa hanya menahan haus dan lapar saja, tidak menahan ucapan atau perbuatan keji yang dapat merusak ibadah puasa.
Umar bin Abdul Aziz pernah berkata: “Barang siapa yang beramal tanpa didasari ilmu, maka unsur merusaknya lebih banyak daripada mashlahatnya” (Sirah wa manaqibu Umar bin Abdul Azis, oleh Ibnul Jauzi).
Orang yang ikhlas beramal, tetapi tidak memiliki pemahaman yang benar dapat merusak amalannya dan bahkan dapat memberikan madhorot kepada orang lain. Rasulullah SAW pernah menyampaikan bahwa adalah orang yang sesat padahal mereka melaksanakan sholat, puasa, dan amalan lainnya yang sangat banyak.
Rasulullah SAW bersabda, “(Ada sekelompok kaum), mereka menganggap sholat yang dilakukan oleh kamu sangat kecil bila dibandingkan sholat mereka, dan puasanya dianggap lebih rendah dari puasa mereka. Mereka membaca Al Quran, tetapi tidak melampaui kerongkongan mereka.” (Fathul Bari 6/714).
Imam Ibnu Taimiyah berkata: “Meskipun sholat, puasa dan tilawah Quran mereka banyak, namun mereka keluar dari kelompok ahlus Sunah wal Jamaah. Mereka adalah kaum ahi ibadah, wara’ dan zuhud, tetapi itu semua tidak didasari dengan ilmu.”
Maksudnya mereka beribadah dan membaca Al Quran, tetapi amalan tersebut dilaksanakan hanya sebagai rutinitas, tanpa pemahaman terhadap apa yang dilakukan. Mereka memahami ibadah itu suatu perintah yang harus dilaksanakan tanpa memahami hikmah dibaliknya.
Terkadang pelaksanaan ibadah dibuat untuk rutinitas saja. Ada pelaksanaan sholat Jumat berjamaah dengan khutbah yang berisi nasihat dari beberapa ayat Quran dan doa yang sudah tertulis pada beberapa lembar kertas. Dan cara ini sudah dilakukan bertahun-tahun. Tentu saja sangat disayangkan jamaah yang sholat Jumat di masjid tersebut. Tidak ada nasehat atau taujih yang dapat dipahami dan amal yang dapat dilaksanakan.
Terdapat cerita nyata pada suatu perumahan dimana beberapa ibu rumah tangga terjerat hutang dengan rentenir yang memberikan pinjaman uang dengan bunga yang mencekik. Ternyata para rentenir terebut adalah ibu-ibu yang terlibat aktif dalam pengajian pekanan. Kisah ini menunjukkan bahwa kegiatan pengajian rutin yang dilaksanakan tidak memberikan dampak positif pada aktifitas muamalah yang dilakukan.
Keutamaan seseorang bukan didasarkan pada banyaknya ilmu, hafalan atau amalan, akan tetapi dilihat dari benar dan dalamnya pemahaman terhadap agama Islam secara menyeluruh. Oleh sebab itu, Rasulullah SAW pernah bersabda, “Satu orang faqih itu lebih berat bagi setan daripada seribu ahli ibadah.” HR. Tirmidzi.
Sahabat Umar bin Khathab ra juga pernah berkata, “Kematian seribu ahli ibadah yang selalu sholat di waktu malam dan berpuasa di siang hari itu lebih ringan daripada kematian orang cerdas yang mengetahui halhal yang dihalalkan dan diharamkan oleh Allah.”
Bagusnya pemahaman terhadap agama mengalahkan faktor yang lainnya. Sebagai contoh, khalifah Umar bin Khathab ra pernah mengangkat sahabat Ibnu Abbas ra yang pada saat itu masih berusia 15 tahun untuk menjadi anggota majelis syuro. Umar bin Khathab ra menjulukinya sebagai “pemuda tua” karena ketinggian pemahamannya pada usia yang sangat muda.



Persiapan Marathon dan Ramadhan
Teman sekalian,
Coba dibayangkan, seandainya anda adalah seorang pelari nasional yang akan diutus oleh KONI untuk mengikuti lomba lari marathon dunia di Ontario, Kanada. Event tahunan ini merupakan ajang pelari menunjukkan kebolehannya dengan hadiah yang luar biasa. Untuk menghadapi lomba ini, anda akan mempersiapkan fisik dan mental jauh hari sebelum lomba.
Diantara latihan fisik yang anda lakukan adalah lari dalam jarak tertentu seperti 5, 10, 20 atau 25 km. Bahkan anda perlu mencoba lari sampai sekitar 40 km, untuk menyamai jarak yang akan dilombakan. Bisa dibayangkan kalau anda tidak melakukan latihan sampai 40 km, bisa-bisa ketika hari lomba tidak sampai finish. Hal ini menunjukkan bahwa latihan harus diusakan sesuai dengan yang akan dilombakan.
Untuk kesiapan mental terhadap cuaca di Ontario dan penduduk sekitarnya, maka anda tentunya akan tinggal di kota tersebut beberapa minggu sebelum lomba. Anda harus menyesuaikan suhu yang lebih dingin di kota tersebut. Diharapkan pada saat lomba nantinya, tubuh kita sudah siap dan tidak bakal kedinginan atau sakit perut yang bisa menyebabkan kegagalan anda.
Perumpamaan diatas mirip dengan persiapan kita ketika menghadapi bulan Ramadhan yang penuh berkah ini. Ramadhan yang lamanya 29 atau 30 hari membutuhkan stamina dan kesiapan yang matang. Betapa banyak kita lihat shof sholat tarawih yang penuh pada minggu pertama akan menyusut pada minggu-minggu berikutnya. Dan tidak heran kalau nanti pada minggu terakhir, beberapa warung semakin dikunjungi orang yang tidak kuat menahan haus dan lapar. Atau ada orang yang terkena gangguan kesehatan atau flu ditengah atau akhir Ramadhan, hal ini berarti fisiknya belum siap.
Untuk menghadapi Ramadhan, Rasulullah SAW sering melakukan puasa sunnat di bulan Rajab dan Sya’ban. Hal ini seperti yang tercantum dalam hadits yang diriwayatnya al-Nasa’i dan Abu Dawud (dan disahihkan oleh Ibnu Huzaimah): Usamah berkata pada Nabi saw, ‘Wahai Rasulullah, saya tak melihat Rasul melakukan puasa (sunat) sebanyak yang Rasul lakukan dalam bulan Sya’ban.’ Rasul menjawab: ‘Bulan Sya’ban adalah bulan antara Rajab dan Ramadan yang dilupakan oleh kebanyakan orang.’
Ibadah lain yang kita perlu persiapkan adalah qiyamu lail atau sholat malam. Dalam bulan Ramadhan, peluang untuk melakukan sholat tahajjud akan besar karena kita akan bangun untuk melakukan sahur. Gunakan waktu sebelum sahur untuk memohon maghfiroh dan keperluan kita kepada Allah SWT.
Bacaan atau tilawah Al Quran juga harus diperbanyak karena bulan Ramadhan adalah bulan turunnya Al Quran dan dimana pahala akan dilipatgandakan. Akan merugilah kita bila waktu yang tersedia dalam bulan tersebut disia-siakan tidak untuk berdzikir atau membaca Al Quran.
Jangan lupa, kita juga perlu membuat suasana ceria dalam keluarga kita dalam menyambut bulan penuh rahmah ini. Bersih dan rapikan rumah. Buatlah hiasan dirumah agar terasa suasana Ramadhan. Buat rencana untuk beribadah bersama keluarga seperti sholat berjamaah, buka puasa dan tadarus bersama. Bahagiakan istri/suami dan anak anda agar bulan Ramadhan M Top  (Memang Top).
Wallahu a’lam.


Membiasakan Berbuat Baik
Dalam suatu hadits qudsi, Allah SWT berfirman “Jikalau seseorang hamba itu mendekat padaKu sejengkal, maka Aku mendekat padanya sehasta dan jikalau ia mendekal padaKu sehasta, maka Aku mendekat padanya sedepa. Jikalau hamba itu mendatangi Aku dengan berjalan, maka Aku mendatanginya dengan bergegas.” (HR. Bukhari)
Didalam melihat jalan hidup masyarakat di sekitar kita, bisa kita lihat bahwa beberapa orang mempunyai kecenderungan tertentu. Orang yang terbiasa berbuat maksiyat, maka dari hari kehari dia akan semakin terjerumus kedalam lembah yang hitam. Sebaliknya orang yang suka sholat berjamaah ke masjid, maka dia akan ramah ke tetangganya, rutin berinfaq dan bahagia kehidupan keluarganya.
Semakin seseorang memperbanyak dan membiasakan berbuat baik, maka semakin banyak terbuka pintu-pintu kebaikan yang lain. Hal ini sesuai dengan hadits qudsi diatas bahwa semakin tinggi intensitas dan kualitas ibadah kita kepada Allah SWT maka semakin dekatlah kita dengan-Nya.
Salah satu kunci kesuksesan hidup kita adalah bagaimana kita membiasakan berbuat baik. Semakin kita terbiasa berbuat baik, maka semakin mudah jalan kita untuk mencapai kebahagiaan hidup. Agar manusia terbiasa beribadah, maka beberapa ibadah dilakukan berulang dalam kurun waktu tertentu seperti sholat lima kali dalam sehari, puasa sunnah dua kali seminggu dan sholat jum’at sekali sepekan.
Permasalahan awal yang biasanya ditemukan dalam melakukan sesuatu yaitu dalam memulainya. Memulai suatu aktifitas terkadang lebih berat dibandingkan ketika melaksanakannya. Maka ketika kita mendorong mobil yang mogok, akan diperlukan tenaga yang besar saat sebelum mobil bergerak. Setelah mobil tersesebut bergerak, diperlukan daya dorong yang kecil. Ada juga sifat kita yang menunda perbuatan baik, padahal perbuakan baik janganlah ditunda. Kalau kita ada keinginan untuk menunda, maka tundalah untuk menunda. Hal ini seperti yang disampaikan Rasulullah saw:
“Bersegeralah untuk beramal, jangan menundanya hingga datang tujuh perkara. Apakah akan terus kamu tunda untuk beramal kecuali jika sudah datang: kemiskinan yang membuatmu lupa, kekayaan yang membuatmu berbuat melebihi batas, sakit yang merusakmu, usia lanjut yang membuatmu pikun, kematian yang tiba-tiba menjemputmu, dajjal, suatu perkara gaib terburuk yang ditunggu, saat kiamat, saat bencana yang lebih dahsyat dan siksanya yang amat pedih.” (HR. Tirmidzi)
Salah satu cara untuk mempermudah kita dalam memulai suatu amal ibadah adalah dengan mengetahui akan besarnya manfaat yang akan dirasakan. Segala hambatan atau godaan untuk tidak melaksanakan kebaikan tersebut akan bisa dilewatkan dengan keyakinan yang kuat. Oleh sebab itu, kita wajib untuk mencari ilmu tentang fadhilah (kelebihan) dari suatu amalan atau ibadah. Bahkan untuk menguatkan hati, kita juga perlu mencari ilmu secara berulang kali. Bahkan beberapa pengulangan dalam Al Quran digunakan agar manusia semakin ingat.

“Dan sesungguhnya dalam Al Quran ini Kami telah ulang-ulangi (peringatan-peringatan), agar mereka selalu ingat. Dan ulangan peringatan itu tidak lain hanyalah menambah mereka lari.” (QS. Al Israa’ 41)
Jadi, mulailah perbuatan baik yang ingin anda lakukan sekarang dan jangan ditunda. Kalau belum yakin, perluas dan perdalam ilmu agar kita semakin yakin.
Wallahu a’lam bish showab.


Al Mujahirin
Penulisan judul diatas adalah tepat, bukan salah ketik dari Al Muhajirin yang berarti sahabat nabi yang hijrah dari Mekkah ke Madinah. Al Mujahirin yang dimaksud terdapat dalam hadits berikut:
Abu Hurairah ra berkata, “Saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda, “Semua ummatku selamat, kecuali yang terang-terangan berbuat dosa (Al Mujahirin). Dan termasuk dari mujaharah yaitu seorang berbuat dosa di waktu malam gelap mendadak pagi-pagi diceritakan pada lain orang, padahal semalam itu Allah menutupinya, tetapi pagi-pagi ia membuka apa yang ditutupi Allah itu.” HR. Bukhari, Muslim.
Al Mujahirin adalah orang yang secara terang-terangan membuka aibnya dengan tanpa rasa malu, walau Allah swt telah menutupinya. Orang inilah yang tidak akan mendapatkan ampunan Allah swt.
Pada saat ini ternyata Al Mujahirin ini banyak ditemui disekitar kita. Melesatnya teknologi internet selain membawa hal-hal yang positif tetapi juga memberikan dampak negatif. Dari sebuah penelitian (medio April 2007) disebutkan bahwa sudah beredar tidak kurang 500 video porno yang mempertontonkan remaja Indonesia yang berhubungan seksual. Hal ini sangat mengenaskan. Mereka sudah tidak malu lagi berbuat dosa. Apakah ini karena mereka mencontoh perbuatan orang tua atau tokoh masyarakat lain?
Bisa dibayangkan kalau Allah sudah mencabut perasaan malu untuk berbuat dosa pada bangsa ini. Maka kita bisa saja, naudzubillahi min dzalik, kembali ke tempo jahiliyahan sehingga manusia selalu menuruti hawa nafsunya.
Sudah selayaknyalah kalau kita selalu membentengi diri, keluarga dan lingkungan sekitar kita terlebih dahulu dengan siraman iman dan taqwa.
Wallahu a’lam bish showab.


Lupa dan Motivasi yang Lemah
Disamping banyak kelebihan, kita sebagai manusia memiliki juga beberapa kelemahan. Dua kelemahan utama kita telah ditunjukkan oleh Allah swt dalam kisah nabi Adam as. Seperti kita ketahui, Allah swt telah memberikan nikmat yang besar kepada Adam as untuk tinggal di surga dengan syarat tidak makan buah khuldi. Tetapi akhirnya nabi tercinta kita ini makan buah tersebut.
Dalam QS. Thaahaa 115 disebutkan ada dua sifat Adam as (yang juga kita miliki) sehingga terjerumus oleh godaan iblis yaitu:

“Dan sesungguhnya telah Kami perintahkan kepada Adam dahulu, maka ia lupa, dan tidak Kami dapati padanya kemauan yang kuat.”

Sifat lupa dan motivasi yang lemah inilah kelemahan kita semua. Ada yang menyebutkan bahwa lupa berhungan dengan intelectual capacity yaitu kemampuan kita untuk mengingat sesuatu. Dan hal ini bisa diperburuk dengan campur tangan setan seperti hadits yang menyebutkan godaan setan terhadap orang yang sedang sholat hingga dia lupa jumlah rakaat yang telah dilakukan. Oleh sebab itu, perbanyaklah meminta perlindungan Allah swt dari godaan setan agar kita tidak gampang lupa.

Motivasi yang lemah bisa dikaitkan dengan emotional capacity yang berasal dari kemauan kita sendiri. Motivasi lemah bisa dilihat dengan sikap enggan, malas, tidak bersemangat ataupun cuek. Titik ekstrim dari orang dengan motivasi nol adalah ketika dia melakukan bunuh diri. Motivasi dalam hidup kita bisa diibaratkan sebagai lilin di kegelapan. Ketika motivasi kita meredup, kita bisa malas makan, malas bekerja, enggan belajar sampai tidak punya ide apapun.

Tugas kita adalah menjaga agar motivasi ini terus menyala sehingga kita menjadi lebih bersemangat dalam hidup. Jagalah semangat hidup ini dengan banyak bersyukur, memiliki visi-misi hidup, menjauhi kebosanan dan think positively.
Wallahu a’lam bish showab.


Bertemu yang Dicinta
Mungkin pernah diantara kita yang lagi punya idola seorang penyanyi. Yang kita lakukan adalah mengoleksi kaset atau CDnya. Sering mendendangkannya kapan saja. Sampai sebelum tidurpun kita masih lantunkan. Maka ketika penyanyi tersebut mengadakan konser dikota kita, kita udah pesan tiketnya jauh hari – takut kalau tidak kebagian. Semua agenda atau janji dibatalkan demi ingin menghadiri konsernya.
Bandingkan dengan bagaimana hubungan kita dengan Allah SWT. Apakah kita benar-benar mencintai Allah SWT? Mungkin kalau kita buka koleksi kaset dan CD kita tidak ada koleksi tilawah Al Quran atau nasyid Islami. Sudah berapa seringkah kita mengulang hafalan Al Quran kita? Atau seringkah kita mendendangkan nasyid dikala senggang kita?
Sudahkah kita mempersiapkan pertemuan kita dengan Allah SWT? Atau mungkin, na udzu billahi min dzalik, tidak terpikir sama sekali. Kalau kita tidak pernah berpikir ingin ketemu Allah maka kelihatannya sulit bagi kita untuk bertemu. Allah hanya akan menemui hambaNya yang rindu ingin bertemu denganNya.
Seharusnya kita punya keinginan yang sangat untuk bertemu dengan Allah SWT sehingga kita akan mempersiapkan untuk bertemu dengannya. Seperti cerita diatas, kita juga harus mempersiapkan pertemuan dengan Sang Pencipta. Lakukan amal yang disenangi dan jauhi apa yang dilarang. Dan kita tidak tahu kapan Allah akan memanggil kita meninggalkan dunia ini. Maka bersegeralah untuk meningkatkan iman, taqwa dan amal kita. Sehingga kapanpun sakaratul maut menjemput: “I am looking forward to see you Allah”

“Maka segeralah kembali kepada (mentaati) Allah. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu. ” QS Adz Dzariyat 50

Pendidikan dalam Keluarga yang ISLAMI
Assalamualaikum wr.wb
Hak primer pendidikan seorang anak berada ditangan kedua orang-tuanya. Sedangkan masyarakat dan negara dalam hal pendidikan tersebut memiliki hak sekunder. Hal ini secara implisit terkandung dalam Firman Allah: “Jagalah dirimu dan keluargamu-termasuk anak-anakmu dari siksa api neraka”. (At Tahrim: 6)
Secara implisit pula ayat tersebut mengandung arti bahwa orang-tua pada umumnya diberi kemampuan oleh Allah swt untuk mendidik anaknya. Dan orang tualah yang menjadi faktor penentu apakah anak yang lahir fitrah itu akan di didik beragama Yahudi, atau beragama Majusi, atau beragama Nasrani, ataukah beragama Islam.
Sifat pendidikan dalam keluarga adalah informal. Tanpa kurikulum, tanpa jadwal pelajaran tertentu dan tanpa formalitas yang lazim terjadi pada jenis pendidikan lainnya. Pendidikan berlangsung sepanjang waktu ketidak hadirin orang tuapun proses pendidikan itu tetap berlangsung.
Pada pendidikan informal tersebut terdapat tiga hal yang penting, yakni: suasana lingkungan rumah tangga pada umumnya, corak hubungan antar anggota keluarga, khususnya antara 0rang-tua dengan anak-anaknya, dan keteladanan.
Mengenai dua hal yang pertama Rasulullah saw pernah bersabda sebagai berikut :
“Apabila Allah swt. menghendaki sesuatu rumah tangga yang baik, maka diberikannya kecenderungan mempelajari ilmu-ilmu agama (Islam); yang muda menghormati yang tua; harmonis dalam kehidupan; hemat dan hidup sederhana; menyadari cacat-cacat mereka dan kemudian melakukan taubat. Jika Allah swt. menghendaki sebaliknya, maka ditinggalkan-Nya mereka dalam kesesatan”. (Hadist, riwayat Dailami, dari Anas)
Pendidikan informal dalam keluarga ini mempunyai arti penting bagi perkembangan pribadi anak karena beberapa faktor. Selain pendidikan dalam keluarga merupakan batu pertama di masa peka yang sukar terhapus dari jiwa anak, pendidikan dalam keluarga juga diberikan secara kontinyu sepanjang waktu, dan didalamnya terkandung hubungan emosional yang lembut antara orang tua dan anak, sehingga yang teukir pada jiwa anak tidak hanya kognisinya melainkan keseluruhan pribadinya secara utuh.
Wassalamualaikum wr.wb


Agar Air Minum Kita Setara dengan Air Zamzam
Air zamzam yang kita ketahui sangat banyak sekali khasitanya, bisa jadi obat, jamu, dan herbal, dalam artian penguat tubuh agar terjaga staminanya. Ya itulah hebatnya air zamzam, namun sayangnya air tersebut berada di daerah yang sangat jauh dari kita, khususnya yang berada di Indonesia.
Maka tidak heran air zamzam adalah air yang khas sebagai cidera mata orang yang baru pulang haji, rasanya kalau tidak bawa air zamzam ibadah hajinya batal, tidak sempurna. Begitupun orang yang menunggu kedatangan keluarga yang bekerja sebagai tenaga kerja wanita (TKW) khususnya daerah arab Saudi, madinah, mina dan oman pasti menantikan air zamzam setibanya di kampong halaman.
Disebutkan dalam salah satu riwayat  bahwa air zamzam merupakan satu-satunya air syurga di dunia, yang diberikan oleh oleh lewat peristiwa siti hajar dan ismail, ketika nabi Ibrahim menempatkan keduanya di tanah tandus dan gersang yakni gurun pasir.
Tetapi pada ulasan ini saya ingin menjelaskan kenapa air zamzam begitu berkhasiat, dan lebih menakjubkan lagi air zamzam tidak akan pernah habis sampai kiamat tiba, allahuakbar, padahal kita tahu sendiri ketika dating kemarau sumur, sungai, sawah menjadi kering kerontang, namun tidak bagi air ajaib ini.
Secara fisik saja kita sudah tahu betapa hebatnya air zamzam apatah lagi secara khasiatnya, pada hakikitnya air zamzam hanyalah air yang di istimewakan oleh allah semata di dunia, tidak ada bedanya dengan air sumur yang ada di kita, namun allah menghendaki air zamzam lah satu-satunya air yang paling ajaib.
Hal ini menjadi daya tarik sendiri bagi para ilmuan untuk meneliti sebab-sebab yang terkandung dalam air, ada kandungan air yang bagus disebut mineral, ada yang jelek ada juga yang sangat bagus yakni zamzam, terlepas dari pengamatan para ilmuan saya sendiri mencoba memberikan argument, dalam menjawab pertanyaan kenapa air zamzam berkashiat tinggi.
Karena air zamzam berada di antara kota mekah dan madinah yang tiap detik di gaungkan doa, dzikir, ibadah yang tidak pernah behenti setiap hari. Air yang selalu mendapatkan doa maka akan memiliki khasiat yang sangat tinggi, apalagi dalam tubuh kita hamper 90% adalah air, tentu saja apabila kita meminum air yang bagus maka tubuh kita akan bagus pula.
Untuk itu, agar kita senantiasa sehat dan bugar, minumlah air yang sebelumnya sudah kita doakan minimal sebelum minum membaca bismillah, insya allah air yang kita minum akan setara dengan air zamzam. wallahualam

Apakah dengan Bersedekah Hidup kita Akan menjadi Berkah ?
Assalamualaikum wr.wb
Sedekah adalah amalan istimewa berdimensi ganda, akhirat sekaligus dunia. Ia tidak saja menunjukan kecerdasan intelektual dan spritual, tetapi juga sosial. Ia menyimpan energi “misterius” dalam menggerakkan orang meraih sukses, hidup bahagia, rezeki lapang, juga menangkal kesulitan dan bencana.
Namun kenyataannya banyak orang yang lalai untuk bersyukur, padahal mereka telah mendapatkan banyak anugrah dari Allah. Salah satu cara bersyukur yang tepat dan nyata adalah dengan bersedekah. Bersedekah menyadarkan kita , bahwa harta yang terdapat pada diri kita, sesungguhnya tidak seluruhnya merupakan hak kita, namun hak orang lain. Harta yang menjadi orang lain itu perlu disampaikan kepada yang berhak, dengan cara bersedekah. Sayangnya banyak orang yang malas bersedekah dengan berbagai alasan. “untuk apa saya berikan harta saya kepada orang-orang yang tidak berjasa kepada saya ?”.
Sedekah bukan membuang harta, tenaga dan pikiran, dengan percuma. Ia juga tidak melulu terkait dengan harta-benda atau uang berjuta-juta. Tapi, ia merupakan energi cinta. Begitu banyak orang sukses, bahagia, dengan beribu-ribu jalan sedekah. Sedekah telah mengubah nasib mereka. Sedekah bagi mereka memiliki daya dorong dalam menghadapi dan menyelesaikan masalah. Mereka telah membuktikan bahwa bersedekah merupakan salah satu jalan meraih kesuksesan.
“setiap persendian manusia wajib disedekahi, setiap hari yang padanya matahari terbit. Beliau bersabda, “Mendamaikan antara dua orang (yang berselisih) adalah sedekah, “(Mengucapkan) kalimat yang baik adalah sedekah, setiap langkah yang dia berjalan menuju masjid untuk shalat adalah sedekah” (HR. Al-abaukhari dan Muslim)
Hadist di atas menyerukan perlunya bersedekah dengan berbagai cara, karena sesunggunya perbuatan yang baik dianggap sedekah. Setiap sendi yang terdiri dari tulang dan persendan pada manusia tersusun secara indah dan merupakah anugrah paling besar dari Allah swt. kebesaran dan keagungan Allah dalam menciptakan makhluk itu terbaik itu tidak akan disadari, kacuali seseorang telah kehilangan nikmat. Untuk itu, bersyukur adalah satu-satunya jalan agar Allah tetap berkenan dengan anugrah tersebut.
Inilah pesan penting yang hendaknya tidak dilupakan oleh umat Islam. Namun seharusnya, kita bersedekah karena tulus dan ikhlas, dengan niat ibadah dan berbagi dengan sesama yang membutuhkan, bukan karena status sosial, popularitas, bagian gaya hidup hura-hura, dan seterusnya. Justru, dengan sedekah itu kitasedang membersihkan harta kita dari hak-hak orang lain yang “nyangkut” dalam harta kita dan mengembalikannya kepada mereka. Lebih penting lagi, sesungguhnya tanpa dasar harta yang kita sedekahkan itu tidak hilang, tetapi menjadi pinjaman bagi Allah dan akan diganti-Nya dengan lipatganda.
Wassalamualaikum wr.wb

Kewajiban Orang Tua dalam Keluarga yang Islami
Kewajiban Orang Tua dalam Keluarga yang Islami
Assalamualaikum wr.wb
Kewajiban dan tanggung jawab orang tua terhadap anak-anaknya, dengan harapan usaha identifikasi pendidikan dalam keluarga yang Islami, yang dilaksanakan dalam serba keterbatasan waktu , dapat lebih disempurnakan dengan semaksimal mungkin dan mudah-mudahan artikel kali ini bisa menjadi referensi buat pembaca setia batararayamedia.com. selamat membaca. Semoga bermanfaat..
Kewajiban dan tanggung jawab orang-tua itu antara lain sebagai berikut :
1. Memenuhi kebutuhan primer: pangan, sandang dan papan.
2. Menanamkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah s.w.t.
3. Menanamkan nilai-nilai dan norma-norma yang positif.
4. Menanamkan rasa cinta kepada Nabi Muhammad s.a.w., cinta kepada keluarga dan senang membaca Al Qur’an.
5. Melatih pelaksanaan rukun islam.
6. Melatih pelaksanaan perilaku beribadah lainnya.
7. Membina akhlak yang mulia.
8. Melatih adab sopan-santun yang Islami.
9. Mengajar dan melatih berdo’a serta usaha selalu mendekatkan diri kepada Allah Maha Pencipta.
10. Memperkembangkan potensi yang terdapat dalam diri anak, seperti kecerdasan, bakat dan minatnya.
11. Melatih bekerja dan mencintai kerja serta pemilihan watak yang mandiri.
12. Mempersiapkan masa depan anak sesuai dengan phase perkembangan dan sifat kediriannya.
13. Melatih hidup bermasyarakat dalam proses sosialisasi.
14. Membina kesehatan mental seluruh anggota keluarga.
15. Memelihara kesehatan jasmani.
16. Melatih kecakapan berenang dan kemampuan membela diri.
17. Merangsang anak untuk berbuat kreatif, positif dan konstruktif.
18. Membina hubungan yang harmonis antara anggota keluarga.
19. Memberikan kasih sayang, teladan yang baik dalam kehidupan sehari-hari, dan bersikap adil kepada anak-anaknya.
20. Last but not least menanamkan rasa cinta bangsa dan tanah air menjadikannya warga negara yang baik, serta menghayati dan mengamalkan pancasila.
Wassalamualaikum wr.wb

 Jangan Bandingkan Diri Anda dengan Keberhasilan Orang Lain.    

Sahabat, masihkah hari ini semangat, atau sudah patah semangat hehe.
yang pastinya tetap semangat. seandainya patah semangat mari kita dorong lagi dengan semangat jiwa yang membara. seperti kobaran api yang menyala dikala api ungun.

terkadang semangat kita suka gugur karena kita selalu melihat keberhasilan orang lain yang begitu bagus dan signifikan, padahal kita sudah berusaha lebih baik untuk berhasil menggapai hidup. namun tetap saja kita serba kekurangan dan serba kurang dari orang lain.

jika sahabat ingin tetap termotivasi, janganlah suka membandingkan diri sahabat dengan keberhasilan orang lain.
terutama keberhasilan orang yang seprofesi dengan sahabat.

sebab jika hal itu sahabat lakukan, sahabat akan merasa "ketinggalan". sahabat akan merasa dirinya tidak sukses. hal ini dapat membuat sahabat patah semangat untuk bekerja meraih tujuan.

sahabat tidak perlu membanding-bandingkan diri dengan orang lain. Fokuskan diri sahabat pada apa yang sahabat kerjakan dan apa yang sahabat capai.

setiap orang memiliki perbedaan dalam mencapai cita-citanya. jadi tak perlu menyamakan diri sahabat dalam mencapai cita-cita dengan orang lain. baik dari sisi waktu dan tahapanya.

Lagi pula, Alloh SWT telah mentakdirkan setiap orang sesuai dengan kehendak-nya. jika ada orang yang berhasil, maka hal itu semata-mata karena takdir Alloh. sahabat tidak bisa berbuat apa-apa terhadap takdir Alloh. sahabat ak perlu iri atau cemburu dengan takdir Alloh. apalagi merasa bahwa orang tersebut berhasil karena merebut "jatah keberhasilan" sahabat.
semoga kita semua tetap semangat dan tidak ada kata atau prasaan yang kurang baik dalam tingkah.
sampai disini dulu untuk postingan kali ini. semoga bermanfaat.

Wassalamu'alaikum Wr.Wb.
CONTOH BERPERILAKU DALAM ISLAM      

Assalamulaikum wr.wb
Sebelum masuk ke dalam Perilaku Islam mari kita cari tahu apa pengertian Perilaku Islam itu.
Perilaku merupakan tindakan atau perbuatan suatu organisme yang dapat diamati dan bahkan dipelajari, bisa juga di artikan sebagai suatu aksi dan reaksi organisme terhadap lingkungannya. Reaksi yang dimaksud digolongkan menjadi 2, yakni dalam bentuk pasif (tanpa tindakan nyata atau konkrit), dan dalam bentuk aktif (dengan tindakan konkrit). Hal ini berarti bahwa perilaku baru akan terwujud bila ada sesuatu yang diperlukan untuk menimbulkan tanggapan yang disebut rangsangan, dengan demikian maka suatu rangsangan tertentu akan menghasilkan perilaku tertentu pula.
“ Islam akan terasa indah ketika kita mampu mengIndahkan-Nya ”
              Islam yakni Iman, Ilmu, dan Amal.
Iman mempunyai empat tanda diantaranya berikrar akan ke-Esaan Allah SWT, beriman pada-Nya, beriman pada kitab-kitab-Nya, serta beriman pada rasul Rasul-Nya. Ilmu ada empat yaitu ilmu tentang Allah, ilmu tentang para kekasih-Nya, ilmu tentang syariat-Nya, dan ilmu cara memeliharanya agar bisa diamalkan.
Amal adalah salat, puasa, zakat dan ikhlas.
                Berikut adalah contoh berperilaku dalam Islam :
    Jujur ada empat yakni jujur dalam kata-katanya, percaya pada janji dan ancaman Allah, setia pada janjinya, dan menghindari diri dari berlaku curang.
     Selalu Bersyukur pada Allah ketika mendapat nikmat, sabar ketika menerima bencana, merasa cukup dengan pembagian rizki dari Allah, dan tidak memuji atau mengagungkan selain Allah.
    Yakin bahwa Allah itu Mahabenar lalu dia beriman pada-Nya, yakni bahwa mati adalah suatu ketentuan yang pasti lalu dia bersiaga terhadapnya, yakin bahwa hari kebangkitan adalah benar lalu dia takut dipermalukan lantaran aib-aib yang pernah dilakukannya, yakin bahwa sorga itu benar lalu dia rindu padanya, dan yakin bahwa hisab Allah itu benar lalu dia menghisab dirinya lebih awal.
    Ikhlas ada empat yaitu hatinya ber-taslim, anggota tubuhnya dipasrahkan pada Allah, berbuat amal baik dan menahan diri dari perbuatan yang buruk.
    Saleh senantiasa berupaya menjernihkan hatinya, memperindah amal perbuatannya, bersikap teliti dan hati-hatidalam pendapatannya, serta tepat dalam menangani perkara-perkara yang dihadapinya.
    Bertakwa ada enam yakni dia takut pada Allah, dia bersikap hati-hati dari murka-Nya, dia melewati hari-harinya seakan melihat-Nya, dia tidak menjadikan dunia sebagai perhatian utamanya dan tidak mengagungkannya sedikitpun.
    Sabar ketiaka menerima bencana, berniat baja ketika akan berbuat amal kebajikan, bersikap rendah diri
                Wassalamualaikum wr.wb

Pentingnya Ilmu Pengetahuan


Islam memerintahkan kepada kita untuk mencari ilmu, tidak ada alasan untuk tidak mencari ilmu sebagaimana  sabda Rasulullah saw.

“ Tolabul ilma faridatur  ‘ala kulli muslimin wa muslimah”

Artinya : Mencari ilmu itu wajib bagi orang islam laki – laki dan perempuan.

Dengan ilmu kita bisa menundukkan seluruh makhluk Allah yang ada dimuka bumi ini. Dengan ilmu pula kita bisa memimpin dunia memimpin seluruh makhluk Allah. Kita akan menjadi makhluk terbaik diantara makhluk Allah. Namun jika tidak berilmu, kita akan menjadi bodoh tidak tahu apa-apa didunia ini pada akhirnya kita menjadi makhluk yang paling rendah, kata Allah  “ Asfala Safilin ” tentu kita tidak mau menjadi makhluk yang paling rendah.

“ Yarpa’ illahul lazina amanu minkum wallazina utul ilma darajat “

Artinya : Allah akan mengangkat derajat orang beriman dan yang berilmu dengan beberapa derajat.

Oleh karena itu marilah kita tetap menuntut ilmu karena dengan ilmu pengetahuan kita akan mendapatkan kebahagiaan dunia akhirat.

Sebagai kesimpulan.

Selama hayat masih dikandung badan mari kita selalu menuntut ilmu tanpa mengenal lelah karena ilmu sangat penting dalam kehidupan. Kita tidak bisa menjadi insan kamil tanpa ilmu pengetahuan.

“ Unzur ma qila wala tanzur man Qola “
Pandanglah pembicaraan jangan pandang siapa pembicaranya.

Wabillahi taufik wal hidaya
Assalamu’ Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.


Doa Orang Yang Tertimpa Musibah

Assalamu'alakum sobat semua,,, gimana kabarnya nih! sudah hampir 2 bulan lebih blog kumpulan tausiyah singkat ini, tidak memberi tausiyah singkat lagi kepada sobat-sobat semua.

Disamping kesibukan pribadi, kesibukan di tempat kerja juga. saya masih ingat banget dengan apa yang sudah saya janjikan, bahwa blog kumpulan tausiyah singkat ini akan memberikan tausiyah singkat tentang sunnah-sunnah Rasulullah SAW, tapi berhubung baru bisa online lagi dan bisa buka blog tercinta ini kembali, dilain waktu yah. Untuk itu, saya tidak akan lama-lama karena masih ada yang harus dikerjakan kembali, harap dimaklum yah.


Beberapa minggu lalu, tepatnya di Jakarta ibu kota Indonesia, sedang mengalami musibah yaitu banjir. Mungkin ini memang salah kita selaku hamba Allah SWT yang tidak luput dari kesalahan, tapi dengan kita menyikapinya positif, insya allah ada hikmahnya dibalik musibah banjir itu.

Tapi saya himbau kepada teman-teman yang memang terkena banjir, bersabarlah karena Allah SWT bersama orang-orang yang sabar. Untuk itu, saya berikan doa orang yang tertimpa musibah, semoga dengan kita membaca doa ini, Allah SWT akan memberikan pahala yang berlipat ganda dan akan memberikan yang lebih baik lagi dari sebelum-sebelumnya.

berikut doa orang yang tertimpa musibah : "Innaa lillaahi wa innaa ilayhi roo ji'uwn, Allahumma' jurniy fiy mushiybatiy wa akhlif liy khoyroon minhaa".


yang artinya : Sesungguhnya kami milik Allah dan kepadanya kami akan kembali (di hari kiamat). Ya Allah! Berilah pahala kepadaku dan gantilah  untukku dengan yang lebih baik (dari musibahku). HR. Muslim

Inilah doa orang yang tertimpa musibah, baik itu musibah karena banjir, gempa bumi, longsor, tsunami, jatuh miskin, kehilangan, sakit, dan lain-lain.

Ingat yan sob, anggap ini adalah teguran atau peringatan buat kita dari Allah SWT, itu semua karena Allah SWT masih sayang pada hamba-hambaNya.


KEUTAMAAN ORANG JUJUR
 Ciri utama seorang muslim adalah jujur. Bukanlah dikatakan muslim sejati jika seorang masih berbohong dan menipu. Rasulullah saw dalam kehidupannya sehari – hari dikenal sebagai orang yang dapat dipercaya. Karena itu jujur merupakan akhlak yang sangat baik dan indah menurut pandangan Allah.
Sesungguhnya jika kita hidup di dunia ini memelihara kejujuran, maka kedamaian akan dapat dirasakan oleh umat manusia. Orang – orang yang selalu bersikap jujur dalam setiap tindakan dan ucapan, maka ia termasuk golongan yang beruntung. Artinya, ia beruntung di dunia dan beruntung di akhirat.
Kita semua tentu sangat setuju bahwa jujur merupakan budi pekerti yang mulia. Kejujuran dapat membimbing manusia menuju kebaikan. Apabila seseorang telah jujur dan mampu menempatkan suatu kebaikan, maka ia terbimbing menuju ke surgabukankah Rasulullah swa telah bersabda: “Sesungguhnya kejujuran membimbing kea rah kebaikan. Dan kebaikan itu membimbingnya ke surge. Sesorang yang jujur, maka hingga di sisi Allah ia akan menjadi orang yang jujur dan benar. Sedangkan sifat dusta membimbing orang pada kejahatan. Lalu kejahatan itu menyeret ke neraka. Sesorang yang biasa berdusta, maka hingga di sisi Allah kelak tetap menjadi pendusta”.  (HR Bukhari Muslim)
Orang yang suka berterus terang dan jujur dalam segala hal kehidupan ini, maka ia termasuk memiliki sifat kenabian. Sebab tentu saja orang – orang yang jujur ini suka sekali dengan kebenaran. Karena sukanya. Maka ia selalu memelihara akhlaknya diri dari dusta. Karena itu ia cenderung untuk melakukan kebaikan dan menegakkan kebenaran agama.
Allah berfirman : Dan sebutkanlah dalam Al Kitab tentang Ibrahim, bahwa ia adalah seseorang yang benar dan jujur, lagi pula seorang nabi. (Q. S. Maryam ayat 41).
Kejujuran itu dekat dengan kebenaran. Kebenaran adalah sesuatu yang disenangi Allah. Jika Allah senang, maka pastilah dia akan mengasihi. Dan hambaNya yang jujur, maka kelak di hari kiamat akan disediakan tempat yang menyenangkan yaitu surga.

Kultum Singkat Part 2

Posted by : Adm zaen 0 Comments
  Artikel ini adalah kumpulan beberapa kultum yang ada di google

Kumpulan Kultum Part 1

KULTUM 1 APA DAN BAGAIMANA YANG DIKATAKAN KAROMAH ITU

Dalam al-Quran (QS. Ali Imran: 37), kita dapatkan kisah Maryam yang selalu hadir di hadapannya buah-buahan segar yang bukan pada musimnya, atau juga kisah pengikut Nabi Sulaiman yang mampu memindahkan singgasana Ratu Saba’ dalam sekejap mata (QS. An-Naml: 40).
Dalam hadits, kita juga mendapatkan riwayat shahih dari Rasulullah saw yang mengabarkan beberapa kejadian luar biasa yang dialami seseorang yang bukan Nabi.
Di antaranya, kisah tiga orang yang terkurung batu besar di dalam goa. Secara akal, kekuatan mereka tidak mampu menggeser batu tersebut. Namun setelah mereka masing-masing berdoa kepada Allah, maka batu tersebut sedikit demi sedikit bergeser sehingga mereka dapat keluar dari goa tersebut (Muttafaq alaih).
Demikian juga tentang kisah Juraij, seorang ahli ibadah yang dituduh berzina dengan seorang pelacur. Namun akhirnya dia bebas dari tuduhan itu setelah mohon kepada Allah, sehingga bayi pelacur terse-but dapat berbicara dan menyatakan bahwa ayahnya bukanlah Juraij (HR. Muslim).
Kemudian pada zaman Rasulullah saw, Allah memberikan karomah kepada beberapa orang shahabatnya. Di antaranya adalah apa yang dialami oleh ‘Usaid bin Hudhair dan Abbad bin Bisyr, ketika keduanya kembali setelah menemui Rasulullah saw, mereka melewati jalan yang sangat gelap, namun mereka diterangi oleh cahaya yang terdapat pada tongkatnya hingga mereka tiba di rumah masing-masing (HR Bukhari).
Dari kalangan tabi’in, diriwayatkan oleh para perawi yang tsiqah (terpercaya) bahwa Abu Muslim Al-Khaulani dapat berjalan di atas air, dan jika dia minta hujan, maka hujan diturunkan [1])
Maka berdasarkan hal-hal di atas, Ahlussunnah wal Jama’ah berkeyakinan bahwa karomah dapat terjadi pada orang-orang yang saleh dan bertakwa.
Apakah Setiap Kejadian Luar Biasa Dianggap Karomah?
Walaupun kita berkeyakinan bahwa karomah itu ada, namun yang harus kita pahami dengan baik adalah bahwa tidak semua kejadian luar biasa dapat dianggap karomah. Karena hal tersebut dapat juga terjadi sebagai tipu daya setan untuk menyesatkan manusia. Hal ini penting diketahui, karena banyak kaum muslimin yang terpedaya ketika melihat kejadian luar biasa pada orang-orang yang ingin menyesatkan manusia.Perlu diketahui, bahwa kejadian luar biasa dapat juga bersumber dari perbuatan jin atau setan, baik terjadi pada orang kafir, atau pada orang yang telah menjadi budak setan dengan menggadaikan agamanya kepada setan dan mempersembahkan apa saja yang diminta setan untuk mendapatkan imbalan berupa kemampuan luar biasa. Atau bahkan dapat terjadi juga pada ahli ibadah sebagai tipu daya setan untuk menggelincirkannya dari jalan yang benar.Hal tersebut bukan perkara mustahil, sebab Allah telah memberikan kemampuan terhadap jin atau setan di luar kemampuan manusia, seperti gerak yang cepat, tidak dapat dilihat manusia, berubah bentuk, dapat merasuk ke dalam tubuh manusia dll. Hal itu dapat mereka perlihatkan di hadapan manusia sebagai pemandangan luar biasa dan tentu saja sebagai upaya mereka yang tanpa henti untuk menyesatkan manusia.
Sikap Jika Melihat Atau Mendengar Sesuatu Yang Luar Biasa?
Ketika kita melihat kejadian luar biasa pada diri seseorang atau mendengar berita tentang hal tersebut, maka hendaklah kita tidak tergesa-gesa memutuskannya sebagai karomah sebelum menilai beberapa hal:Dari sisi subyeknya. Yaitu orang yang mengalami kejadian luar biasa tersebut adalah orang yang benar-benar beriman dan bertakwa kepada Allah Ta’ala.
Kejadian luar biasa itu sendiri bukan sesuatu yang bertentangan dengan ajaran Allah Ta’ala atau menjadi sebab dilanggarnya ajaran Allah Ta’ala.
Dari sisi pembawa berita, jika hal tersebut berupa berita. Yang menyampai-kan berita haruslah dikenal sebagai orang yang bertakwa dan telah teruji kejujuran-nya dalam ucapan dan perbuatan (tsiqah).Jika ketiga hal tersebut menyertai kejadia biasa pada seseorang, maka layak disebut karomah. Namun jika tidak ada salah satunya apalagi ketiga-tiganya, maka kejadian tersebut tidak boleh dikatakan karomah.


KULTUM 2 ORANG YANG BERTEMAN DENGAN SYETAN

36- Barang siapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al Qur’an), Kami adakan baginya setan (yang menyesatkan) maka setan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya. 37- Dan sesungguhnya setan-setan itu benar-benar menghalangi mereka dari jalan yang benar dan mereka menyangka bahwa mereka mendapat petunjuk. 38- Sehingga apabila orang-orang yang berpaling itu datang kepada Kami (di hari kiamat) dia berkata: “Aduhai, semoga (jarak) antaraku dan kamu seperti jarak antara masyrik dan magrib, maka setan itu adalah sejahat-jahat teman (yang menyertai manusia). 39- (Harapanmu itu) sekali-kali tidak akan memberi manfaat kepadamu di hari itu karena kamu telah menganiaya (dirimu sendiri). Sesungguhnya kamu bersekutu dalam azab itu. (Az Zukhruf 36-39)

Ada beberapa pesan Allah yang tersirat dalam surat Az zukruf ayat 36-39 ini antara lain
1.                                       Barang siapa yang berpaling dari ajaran Al Qur’an , Allah akan menjadikan baginya teman karib dari golongan syetan yang menemaninya dimanapun dia berada.
2.                                       Syetan yang menjadi teman karibnya itu akan menghalanginya dari jalan yang benar dan menyeretnya kepada jalan yang sesat sedang mereka menyangka bahwa mereka berada pada jalan yang benar dan mendapat petunjuk
3.                                       Mereka baru menyadari kesesatannya itu kelak ketika terjadi peristiwa kiamat, dan mereka menyeru agar Allah menjauhkan dirinya dari syetan yang menjadi sahabat karibnya itu bagaikan timur dan barat.
4.                                       Semua harapannya itu dihari kiamat kelak hanya sia sia belaka
5.                                       Syetan itu adalah sejahat jahat teman yang mendampingi manusia, ia menyeret manusia yang jadi temannya  itu untuk bersama sama memasuki neraka jahanam yang panas membakar.
Dalam surat Az zukhruf ayat 36-37 diatas  Allah telah menegaskan bahwa barang siapa yang tidak peduli dengan Al Qur’an , tidak mau membaca dan menjadikannya sebagai pedoman dan pegangan hidup.  Selalu membantah dan menentang peringatan Al Qur’an. Maka Allah akan menjadikan baginya syetan sebagai teman yang mendampinginya kemanapun ia pergi. Syetan itulah yang jadi penasehatnya , yang memperlihatkan indah semua perbuatan buruk dan maksiat, serta memperlihatkan buruk padanya semua   amal shaleh dan kebaikan.
Syetan yang menjadi sahabat karib mereka itu  ada dua macam yaitu syetan dari golongan manusia dan syetan dari golongan jin. Seorang pezina tentu akan berteman dengan pezina pula, demikianpula seorang pejudi, pemabuk ,pencandu narkoba,  pencuri atau perampok tentu akan berteman dengan orang yang berperilkaku sama, itulah syetan syetan dari golongan manusia, yang menyeret mereka untuk bersama sama memasuki neraka jahanam. Mereka amat benci kepada orang yang menasehati atau mengingatkan mereka. Amat berat bagi mereka mengerjakan berbagai amal soleh dan kebanjikan serta taat pada Allah.  Mereka amat menikmati berbagai perbuatan maksiat dan kejahatan yang mereka kerjakan.
Sementara itu syetan dari golongan jin akan masuk kedalam pembuluh darahnya , mempengaruhi seluruh organ tubuhnya untuk melakukan kemaksiatan dan berbagai perbuatan buruk lainnya.  Mulutnya senang bergunjing dan memakan makanan yang haram, matanya senang melihat hal yang dilarang Allah, telinganya senang mendengar musik dan gosip, tangannya sanang mengambil yang bukan haknya, kakinya senang melangkah ketempat tempat maksiat. Syetan dari golongan jin itu  membisikan was was dan fikiran buruk kedalam hati dan fikirannya.  Kadangkala syetan dari golongan jin itu juga hadir dalam berbagai mimpi buruk yang dialaminya hampir tiap hari.


KULTUM 3 SYETAN DARI GOLONGAN MANUSIA
Syetan merupakan balatentara iblis yang berusaha menyesatkan manusia dari jalan Allah yang lurus. Orang orang yang hati dan fikirannya dipenuhi keinginan syahwat, memperturutkan semua keinginan hawa nafsunya merupakan syetan dalam bentuk manusia. Hati hatilah bergaul dengan kelompok ini, mereka  akan membujuk siapa saja yang ada didekatnya untuk melakukan berbagai perbuatan buruk dan maksiat yang diarang Allah. Mereka mengajak siapa saja yang ada didekatnya untuk menjauhi ajaran agama dan taat pada Allah.
Pesta pora, perjudian , mabuk mabukan, Narkoba, perzinahan merupakan alat mereka untuk menyesatkan umat manusia dari jalan Allah yang lurus. Orang yang sudah terjebak dalam perangkap iblis , bergelimang berbagai kemaksiatan seperti diatas , umumnya amat sulit untuk bisa keluar dari lingkungan tersebut . Hati dan fikirannya sudah dipenuhi kegelapan, mereka sudah menjadi budak hawa nafsunya.
Mereka yang sadar dan berusaha untuk keluar dari lingkungan tersebut butuh perjuangan dan  kemauan yang kuat untuk bisa hijrah dan keluar dari lingkungan tersebut, mereka hampir tidak bisa keluar dengan selamat tanpa pertolongan dan karunia Allah.
Karena itu hati hatilah dalam bergaul , jangan bergaul dan berteman akrab dengan orang yang sudah menjadi budak syetan dan selalu memperturutkan hawa nafsunya. Mereka akan menyeret anda untuk ikut bersama sama menjadi budak nafsu , jauh dari ibadah dan ketaatan pada Allah.
Didalalm surat Az zukhruf ayat 36-39 diatas Allah telah mengingatkan bahwa orang yang jauh dari Al Qur’an dan tidak peduli dengan peringatan Allah akan diberikan teman yang setia dari golongan seperti ini. Mereka akan menyeretnya ke jalan yang sesat sedang mereka menyangka bahwa ia berada pada jalan yang benar.


KULTUM 4 SYETAN DARI GOLONGAN JIN
Disamping syetan dari golongan manusia seperti disebutkan diatas adalagi syetan dari golongan jin yang juga merupakan balatentara iblis dalam menyesatkan manusia.  Allah telah mengingatkan kita agar hati hati dan waspada terhadap tipu daya syetan dari golongan jin ini sebagaimana disaebutkan dalam surat Al A’raaf ayat 27 :
27. Hai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu bapamu dari surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya untuk memperlihatkan kepada keduanya ‘auratnya. Sesungguhnya ia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dan suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu pemimpin-pemimpim bagi orang-orang yang tidak beriman.


Menghadapi syetan dari golongan jin ini lebih berat dari menghadapi syetan dari golongan manusia, karena mereka dapat melihat kita dari tempat yang kita tidak bisa melihat mereka. Menghadapi syetan dari golongan manusia yang secara fisik bisa kita lihat saja  sudah cukup berat , apalagi menghadapi syetan dari golongan jin yang tidak bisa kita lihat. Syetan dari golongan jin ini juga punya kemampuan untuk berjalan mengikuti aliran darah manusia, sebagaimana disebutkan Rasulullah dalam salah satu hadistnya :” Sesungguhnya syetan berjalan pada anak Adam mengikuti aliran darah” HR Muslim
Orang yang jauh dai Al Qur’an dan tidak peduli dengan peringatan Allah akan dikepung oleh syetan dari golongan manusia dan syetan dari golongan jin. Syetan syetan itu akan memperlihatkan buruk semua  perbuatan baik dan memperlihatkan baik semua perbuatan buruk. Syetan itu menyeret mereka kepada jalan yang sesat sedang mereka menyangka berada pada jalan yang benar.  Orang yang sudah disesatkan syetan bersifat keras kepala tidak mau mendengar nasihat orang lain , dia merasa paling benar dan tidak menyadari kekeliruannya.
Jin jin fasik (syetan) banyak yang berdiam ditubuh manusia dan menimbulkan banyak masalah bagi kehidupan manusia tersebut. Banyak alasan yang dikemukan jin fasik sebagai pembenaran baginya untuk berdiam ditubuh manusia.  Antara lain :
·                                  Karena diundang datang oleh orang yang bersangkutan dengan membaca mantera,   wirid dan ritual tertentu.
·                                 Karena syahwat dan jatuh hati pada orang yang bersangkutan
·                              Ritual persembahan atau sesaji yang dilakukan manusia untuk golongan jin tertentu
·                                Adanya perjanjian antara golongan jin dengan leluhur atau nenek moyang orang yang bersangkutan
·                                Sering mendatangi tempat atau makam yang dianggap keramat.
·                               Dikirim oleh para dukun yang bekerja sama dengan jin untuk merusak kehidupan orang yang bersangkutan dengan mengerjakan sihir, guna guna atau santet.
·                                          Dijadikan tumbal pesugihan oleh orang yang bekerjasama dengan syetan dari golongan jin untuk mencari harta kekayaan dunia. Dan lain sebagainya.
 Syetan dari golongan jin ini sering menimbulkan rasa was was, cemas, takut, curiga, bimbang didalam hati dan fikiran orang yang dirasukinya. Syetan ini juga membangkitkan perasaan syahwat, emosi, dengki yang berlebihan didalam hati manusia, serta menimbulkan rasa malas untuk beribadah dan berdzikir mengingat Allah. Orang yang dirasuki syetan dari golongan jin sering terlihat berkepribadian ganda. Kadang kala ia lemah lembut dan jadi orang yang baik hati namun pada waktu lain ia jadi beringas, emosi mudah marah, mengeluarkan kata kata kotor . Sering ia melakukan perbuatan tercela itu diluar kendalinya, kadangkala ia bingung dengan dirinya sendiri , kenapa ia suka melakukan perbuatan seperti  itu.
Orang yang dirasuki syetan dari golongan jin umumnya akan bereaksi keras ketika mendengar lantunan ayat suci Al Qur’an. Kadangkala ia berteriak kepanasan, mual dan muntah, menangis, kadangkala juga jadi beringas bergerak seperti binatang buas , ular atau buaya. Syetan dari golongan jin yang merasuki tubuh manusia ini bisa dikeluarkan dengan melakukan Rukyah mandiri   mendengarkan ayat Qur’an sebanyak banyaknya, meningkatkan mutu shalat dan ibadah, serta banyak berdzikir menyebut nama Allah.
 Orang yang jauh dari Al Qur’an , malas beribadah dan berdzikir mengingat Allah,sibuk memperturutkan keinginan hawa nafsunya, amat rentan terhadap tipu daya syetan baik syetan dari golongan jin dan manusia.
Syetan itu adalah sejahat jahat teman yang mendampingi seseorang didunia ini, siapa yang berteman akrab dengan syetan maka syetan itu akan menyeretnya untuk bersama sama memasuki neraka jahanam yang panas membakar.
Karena itu Allah berulang ulang mengingatkan didalam Al Qur’an bahwa syetan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia , agar manusia mensikapinya sebagai  musuh (Fathir 5-7). Allah juga mengingatkan agar jangan mengikuti langkah dan bisikan syetan , karena syetan hanya mengajak manusia untuk mengerjakan pekerjaan keji dan mungkar (An Nur 21). Allah juga mengingatkan agar selalu berlindung pada Allah dari bisikan dan bujuk rayu syetan yang menyesatkan (Al Mukminun 97-98 dan An Nahl 98).
Pada dasarnya jika ingin dijauhkan Allah dari syetan yang terkutuk jadikanlah Al Qur’an sebagai pedoman hidup, bacalah Al Qur’an setiap hari dengan memahami dan mentadabburinya. Perbanyak dzikir dan tasbih menganggungkan nama Allah setiap saat.  Barang siapa yang melupakan dan tidak peduli dengan Al qur’an , maka Allah akan menjadikan syetan sebagai teman karibnya yang menemaninya kemanapun ia pergi sebagaimana disebutkan dalam surat Az Zukhruf ayat 36-37 diatas.


KULTUM 5 AYAT 1000 DINAR

Suatu ketika saya membaca artikel tentang keampuhan ayat 1000 dinar dalam mengatasi problem yang sulit di blog bapak Nurhana Tirtaamijaya. Beliau menceritakan pengalamannya mengunakan ayat tersebut untuk mengatasi problem pelik yang dihadapinya. Beliau membaca ayat 1000 dinar sebanyak 1000 kali sehari dengan cara setiap selesai sholat wajib 5 waktu beliau membaca 200 kali, hingga jumlahnya jadi 1000 kali. Beliau melaksanakan wirid tersebut selama satu tahun hingga masalah yang dihadapinya selesai dengan baik. .
Saya tidak pernah mendengar istilah ayat 1000 dinar dalam Al Qur’an maupun Hadist. Setelah saya membaca ayat yang ditulis beliau sebagai berikut :
…Wamayyataqillaha yajj’allahuu makhrojaa (2) Wayarzuqhu min haitsu laa yahtasib, wamayyatawakal alallahi fahuwa hasbuhuu. Innallaha baalighul amrih. Qod ja’alallahu likulli syai’ain qodroo.
…Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan ke luar. (2) Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan) nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan (yang dikehendaki) Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.(3)
Saya baru mengerti rupanya yang dimaksud adalah surat At Thalaq ayat 2 dan 3. . Allah menjelaskan bahwa bagi orang yang bertaqwa dan bertawakal Allah akan memberikan 3 hadiah padanya :
1.                                       Diberi jalan keluar dari setiap kesulitan atau problem yang dihadapinya
2.                                       Diberi rezeki dari tempat yang tidak diduga
3.                                       Dicukupkan semua kebutuhannya
Silih berganti problem dan masalah berlalu dalam hidup kita, kadang kala kita menemui masalah yang pelik dan rumit. Kita tidak menemukan jalan keluar dari masalah tersebut. Masalahnya jadi berlarut larut dan menimbulkan perasaan tertekan dan stress berkepanjangan . Demikian pelik masalah yang dihadapi . Timbul berbagai pertanyaan dalam hati, kapan masalah ini berakhir, apakah mungkin masalah ini bisa diselesaikan,apakah Tuhan mau menolong kita, mengapa Tuhan tidak menolong kita….dan lain sebagainya. Hal seperti itu digambarkan dalam Al Qur’an ayat 214:
Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta diguncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: “Bilakah datangnya pertolongan Allah?” Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat. ( Al Baqarah 214)
Bersama Allah tidak ada masalah yang tidak bisa diselesaikan , orang yang bertaqwa dan bertawakkal padaNya pasti akan mendapat pertolongan dari Nya.
Banyak kisah tentang orang yang mendapat pertolongan dan jalan keluar dari masalahnya dari tempat yang tidak diduga. Seorang teman Anto menceritakan pengalamannya. Satu ketika istrinya yang sedang hamil tua mengeluh merasa bahwa saat melahirkan putranya sudah hampir tiba. Perut istrinya terasa mulai mulas , dipanggilah seorang bidan untuk membantu persalinan istrinya.Setelah memeriksa istrinya bidan itu mengatakan bahwa posisi bayi dalam kandungannya nyungsang. Istrinya harus dibawa kerumah sakit , kemungkinan istrinya harus menjalani operasi . Ia terkejut dari mana ia akan mendapatkan uang untuk biaya operasi istri nya, untuk hidup sehari hari saja sudah sulit. Bagaimana harus menyediakan uang sampai jutaan rupiah untuk biaya operasi . Ia betul betul bingung.
Saat itu sudah masuk waktu asar , ia pergi ke musholah untuk mengerjakan sholat asar. Selesai sholat ia berdo’a dengan khusu’ mohon diberi jalan keluar dari masalah yang dihadapi. Ia memohon sambil bercucuran air mata . Ia kembali kerumah dengan wajah tertunduk , sepanjang jalan ia terus berdo’a mohon pertolongan agar istrinya dapat melahirkan dengan mudah. Sampai dirumah ia terkejut mendengar suara tangis bayi dirumahnya. Ternyata istrinya telah melahirkan dengan selamat.


KULTUM 6 KEPANIKAN DI HARI KIAMAT
Pada saat kiamat nanti akan terjadi kepanikan yang sangat dahsyat, Gedung-gedung dan bangunan bertingkat hancur ber-terbangan. Air laut dengan gelombang setinggi gunung naik kedaratan sampai puluhan kilometer menghanyutkan semua yang dilaluinya. Gunung-gunung meletus secara serentak, hingga hancur menjadi batu-batu panas yang beterbangan. Tanah belah dan merekah mengeluarkan lumpur dan lahar panas. Tidak ada satu tempatpun yang aman dimuka bumi ini. Tidak ada mahluk hidup yang bisa bertahan dari kehancuran dihari itu. Seluruh manusia panik, menyelamatkan diri masing masing. Harta benda tidak ada artinya lagi, orang tidak peduli lagi dengan emas, berlian, mobil dan rumah mewah yang dimilikinya. Mereka diliputi ketakutan yang sangat, berusaha menyelamatkan diri-masing masing dari keganasan alam diwaktu itu. Tidak ada tolong menolong dihari itu, setiap orang berusaha menyelamatkan dirinya sendiri, mereka tidak mampu menolong atau menyelamatkan istri, anak, suami, orang tua atau teman yang mereka sayangi. Manusia dalam keadaan panik, takut dan kalut, tidak berdaya menyelamatkan diri sendiri apalagi untuk menolong orang lain, mereka tidak perduli lagi dengan harta yang mereka miliki.
Peristiwa tersebut banyak dikisahkan dalam Al-Qur’an, antara lain
1. Apabila terjadi hari kiamat, 2- terjadinya kiamat itu tidak dapat didustakan (disangkal). 3- (Kejadian itu) merendahkan (satu golongan) dan meninggikan (golongan yang lain), 4- apabila bumi digoncangkan sedahsyat-dahsyatnya,5- dan gunung-gunung dihancur luluhkan sehancur-hancurnya,6- maka jadilah dia debu yang beterbangan, (Al Waqi’ah 1-6)
1. Apabila matahari digulung, 2.dan apabila bintang-bintang berjatuhan, 3. dan apabila gunung-gunung dihancurkan, 4. dan apabila unta-unta yang bunting ditinggalkan (tidak diperdulikan), .5 dan apabila binatang-binatang liar dikumpulkan, 6.dan apabila lautan dipanaskan, (At Takwir 1-6)
1. Hari Kiamat 2- apakah hari Kiamat itu? 3- Tahukah kamu apakah hari Kiamat itu? 4- Pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran 5- dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan. (Al Qori’ah 1-5)
1.               Hari Kiamat 2- apakah hari Kiamat itu? 3- Tahukah kamu apakah hari Kiamat itu? 4- Pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran 5- dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan. (Al Qori’ah 1-5)
·                              Saat kiamat itu sulit diperkirakan kapan terjadinya , tidak ada yang mengetahui kapan terjadinya peristiwa kiamat selain Allah . Perhatikan firman Allah dalam surat Al A’raaf 187 berikut ini:
·                          
Mereka menanyakan kepadamu tentang kiamat: “Bilakah terjadinya?” Katakanlah: “Sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu adalah pada sisi Tuhanku; tidak seorang pun yang dapat menjelaskan waktu kedatangannya selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru-haranya bagi makhluk) yang di langit dan di bumi. Kiamat itu tidak akan datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba”. Mereka bertanya kepadamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah: “Sesungguhnya pengetahuan tentang hari kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”. (Al A’raaf 187)


KULTUM 7 PERMUSUHAN ABADI ANTARA SYETAN DAN MANUSIA
Awal permusuhan antara Iblis beserta kroninya Syetan dengan manusia diceritakan dalam Al Qur’an surat Al Israa’ ayat 61 – 65
61- Dan (ingatlah), tatkala Kami berfirman kepada para malaikat: “Sujudlah kamu semua kepada Adam”, lalu mereka sujud kecuali iblis. Dia berkata: “Apakah aku akan sujud kepada orang yang Engkau ciptakan dari tanah?”
62- Dia (iblis) berkata: “Terangkanlah kepadaku inikah orangnya yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, niscaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil”.
63- Tuhan berfirman: “Pergilah, barang siapa di antara mereka yang mengikuti kamu, maka sesungguhnya neraka Jahanam adalah balasanmu semua, sebagai suatu pembalasan yang cukup.
64- Dan hasunglah siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan ajakanmu, dan kerahkanlah terhadap mereka pasukan berkuda dan pasukanmu yang berjalan kaki dan berserikatlah dengan mereka pada harta dan anak-anak dan beri janjilah mereka. Dan tidak ada yang dijanjikan oleh setan kepada mereka melainkan tipuan belaka.
65- Sesungguhnya hamba-hamba-Ku, Kamu tidak dapat berkuasa atas mereka. Dan cukuplah Tuhan-mu sebagai Penjaga”. (Al Israak 61-65)
Allah memerintahkan Iblis nenek moyang syetan untuk sujud kepada Adam sebagai nenek moyang manusia, Iblis menolak. Ia merasa bahwa dirinya lebih mulia dari Adam sehingga ia merasa tidak pantas untuk sujud pada Adam yang dianggap lebih rendah dari dirinya. Iblis tidak rela karena Allah telah memberi kemuliaan pada Adam, ia mengancam bahwa jika Allah memberinya waktu sampai hari Kiamat ia akan menyesatkan semua anak cucu Adam kecuali sedikit. Allah murka kepada Iblis dan mengusirnya seraya mengancam akan membenamkannya beserta semua orang yang menjadi pengikutnya kedalam neraka jahannam. Allah mempersilahkan Iblis beserta tentaranya untuk menghasut dan memperdaya manusia mengikuti semua perbuatan Iblis dan syetan, Allah mempersilahkan Iblis menipu manusia dengan berbagai siasat. Namun Allah memberikan jaminan bahwa Iblis beserta tentaranya tidak akan mampu menjerat hamba hambanya yang ikhlas beribadah padaNya.
Ancaman Iblis tersebut tetap berlaku sampai sekarang. Iblis beserta tentaranya setiap detik, setiap saat terus mengikuti kita, mengatur siasat dan tipu daya agar kita jauh dari Allah dan kebenaran. Setiap saat Iblis beserta tentaranya terus berusaha menyimpangkan kita dari jalan yang benar. Iblis membujuk dan mendorong kita untuk mengikuti hawa nafsu, berbuat dosa dan meninggalkan mengerjakan amal soleh dan mengingat Allah. Sayang sebagian besar manusia tidak menyadari keadaan ini, mereka lupa pada Allah, mereka terlalu asyik memperturutkan bisikan syetan untuk memenuhi kebutuhan hawa nafsu yang terus bergelora.
Iblis merupakan sumber energi negatif yang terus menerus memancarkan energinya untuk mempengaruhi manusia melakukan berbagai penyimpangan dalam hidupnya. Rasa benci, dendam, iri hati, jengkel, malas, hasrat untuk memenuhi semua keinginan hawa nafsu yang rendah, pemuasan nafsu syahwat, rakus harta, cinta dunia, enggan beribadah. Semua itu adalah pengaruh energi negatif yang dipancarkan Iblis beserta kroninya untuk mempengaruhi manusia sesuai program yang telah dicanangkan oleh Iblis sejak awal terbentuknya alam semesta hingga hari kiamat nanti.
blis menanamkan semua sifat negatif itu kedalam hati manusia melalui bisikan bisikan yang muncul dalam hati. Iblis dan syetan adalah mahluk ghaib yang tidak bisa kita lawan dengan kekuatan fisik. Kita hanya bisa melawan dan menghadapi Iblis beserta kroninya dengan energi batin yang ada pada diri kita masing masing. Untuk menghadapi Iblis dan Syetan kita harus mengerahkan kekuatan hati dan fikiran kita, bukan kekuatan tangan, kaki atau fisik kita. Mereka adalah mahluk ghaib harus kita hadapi dengan kekuatan yang ghaib pula. Allah memberi bimbingan pada kita agar selalu berlindung pada Allah dari pengaruh Syetan yang terkutuk, firman Allah dalam S An Nahl 98:
Apabila kamu membaca Al Qur’an, hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk. ( An Nahl 98)



KULTUM 8 NIKMATNYA BERJUANG DIJALAN ALLAH
Berjuang dijalan Allah, dalam bahasa Al Qur’annya Jihad fiisabilillah adalah suatu kegiatan atau aktifitas mulia yang sangat dianjurkan dalam Al-Qur’an. Sayang pengertian Jihad akhir2 ini sering diselewengkan dengan pengertian yang negatif. Ada istilah laskar Jihad, Komando Jihad dan lain sebagainya yang dikaitkan dengan kegiatan teroris, sehingga ada sekelompok orang yang alergi dengan istilah Jihad fiisabililah. Dasar dan perintah untuk melaksanakan Jihad fiisabilillah dapat kita temui dalam surat As Shaf 10-12 :

10- Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih?
11- (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya,
12- niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam surga Adn. Itulah keberuntungan yang besar.
(As Shaff 10-12)
Allah memerintahkan orang yang ber-Iman untuk berjihad (berjuang) dijalan Allah dengan harta dan diri mereka. Jika tidak mampu dengan harta dan diri, berjuanglah dengan harta saja atau dengan diri (badan) saja. Orang yang mempunyai harta namun tidak punya waktu silahkan berjuang dengan hartanya. Orang yang tidak punya harta namun mempunyai banyak waktu dan keahlian silahkan berjuang dengan badannya sendiri. Orang yang punya harta akan membiayai orang yang tidak punya harta, sementara para ahli dan orang yang memiliki waktu banyak akan menerima pembiayaan dari para hartawan tersebut, itulah sinergi antara orang yang mempunyai harta dengan orang yang tidak memiliki harta dalam jihad fiisabilillah.
Jihad fiisabilillah bukan hanya berperang melawan musuh atau orang yang kafir, jihad fiisabilillah memiliki pengertian yang lebih luas dari itu. Dalam salah satu peperangan para sahabat mengatakan : “Kita baru saja menyelesaikan Jihad yang besar”. Rasulullah membantah: “Tidak, kita baru saja menyelesaikan jihad yang kecil untuk menghadapi Jihad yang lebih besar, yaitu jihadun nafsi (perjuangan menghadapi hawa nafsu)”.
Pada dasarnya semua aktifitas dan usaha yang dilaksanakan dalam rangka mencari Ridho Allah, mensiarkan Agama Allah, menegakan kalimat tauhid, memperbaiki diri dan mendekatkan diri kepada Allah, bisa dimasukan kedalam kegiatan jihad fiisabilillah. Semua usaha yang dilakukan seseorang dalam rangka jihad fiisabilillah adalah untuk kemaslahatan diri mereka sendiri, bukan untuk Allah. Allah maha kaya, dia tidak butuh kepada manusia. Ia tetap sebagai penguasa alam semesta walaupun manusia tidak menyembahNya, ini dinyatakan Allah dalam firmanNya pada surat Al Ankabut ayat 6 :
alankabut-6
6- Dan barang siapa yang berjihad, maka sesungguhnya jihadnya itu adalah untuk dirinya sendiri. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam. (Al Ankabut 6)
KULTUM 9 BERJIHAT DENGAN BADAN DAN DIRI
Banyak orang yang ingin ikut berjuang dijalan Allah, namun apa daya mereka tidak punya harta yang cukup untuk diinfakan. Berjuang dijalan Allah tidak terbatas hanya dengan harta saja. Setiap orang bisa berjuang dijalan Allah dengan fisik dan badan saja. Usaha beribadah, mendekatkan diri pada Allah dengan kegiatan sholat, puasa, dzikir, tasbih, menuntut ilmu, bekerja dan berniaga, berdakwah, menegakkan syi’ar Agama dan lain lain merupakan kegiatan jihad dengan badan yang tidak memerlukan biaya besar. Betapun miskinnya seseorang, ia bisa melakukan kegiatan tersebut.
Mereka bisa saja mejalankan kegiatan jihad seperti berdakwah, mengajarkan Al-Qur’an dan ilmu lainnya, menegakkan syi’ar Islam yang memerlukan dana dengan biaya sendiri atau dari saudaranya yang memiliki harta cukup. Disinilah diperlukannya hidup bermasyarakat dan berjamaah dalam Islam. Saling tolong menolong dalam melakukan kegiatan jihad fiisabilillah. Allah sangat mencintai orang yang bekerjasama bahu membahu dalam melakukan kegiatan jihad fiisabilillah sebagaimana disebutkan dalam surat As Shaff 4:
asshaf4
4- Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.(As Shaff 4)
Dewasa ini banyak kita temui para Ustadz dan Mubaligh yang berjuang menyampaikan dakwah, tertatih tatih dengan biaya seadanya. Mereka berjuang dengan badan dan dirinya sekuat yang bisa mereka lakukan, kadangkala mereka kelelahan . Ketika mereka atau salah satu anggota keluarga mereka menderita sakit mereka kesulitan memenuhi biaya untuk berobat diri maupun keluarganya. Sungguh berbeda dengan para pendeta dari agama lainnya yang mendapat dukungan dana yang kuat dari umatnya. Para ustadz dan Mubaligh kita didaerah tertinggal dan daerah pedalaman harus berjuang dengan kesanggupan sendiri, bersaing dengan para pendeta yang didukung dengan dana yang kuat dari umatnya.
Dalam melaksanakan kegiatan dakwah sebenarnya sangat dibutuhkan sinergi antara mereka yang mempunyai harta dengan mereka yang hanya memiliki ilmu dan keterampilan. Jika kekuatan ini bisa digabungkan insya Allah kemashlahatannya akan bisa kita nikmati bersama.



KULRUM 10 BERJUANG DIJALAN ALLAH DENGAN HARTA DAN DIRI
Tidak banyak orang yang bisa melakukan kegiatan ini. Kegiatan tersebut hanya bisa dilakukan oleh orang yang memiliki ilmu, keterampilan dan harta cukup. Ia bisa berjuang dengan harta dan dirinya, tidak bergantung pada bantuan dan pertolongan orang lain. Bahkan mereka yang memiliki kemampuan leadership mampu menggerakan orang lain dengan harta dan keterampilan (ilmu) yang dimilikinya nya untuk berjuang dijalan Allah.
Kita juga banyak menemukan orang yang telah mapan dari segi ekonomi dan keilmuannya, yang berjuang dijalan Allah dengan harta dan dirinya. Mereka cukup disegani oleh lawan dan kawan. Kita kenal beberapa tokoh yang memiliki tahap kehidupan cukup namun mereka juga gigih dalam usaha dakwah dan syi’ar Islam. Ambil saja contoh seperti Dr Ary Ginanjar dengan ESQnya, Ust H Yusuf Mansyur dengan wisata Rohaninya, KH AA Gym dengan Darut Tauhidnya, KH Arifin Ilham dengan Dzikirnya, dan banyak lagi tokoh lainnya.

Kultum Singkat Part 1

Posted by : Adm zaen 0 Comments
                     Mungkin banyak dari kalian yang masih bingung mencari bahan informasi untuk UAS. Tanpa basa basi nih, buat kalian yang mau UAS nih saya bagi - bagi informasi kisi - kisi IPS 

     PERHATIAN : "ANDA HARUS RAJIN BELAJAR JANGAN HANYA BERHARAP PADA SATU SUMBER"
     Aritikel ini dibuat dari beberapa blog di Google
Silahkan dibaca kisi - kisinya :

1. Mendeskripsikan proses alam endogen yang menyebabkan terjadinya bentuk muka bumi


            Tenaga endogen adalah tenaga yang berasal dari dalam bumi yang menyebabkan perubahan pada kulit bumi. Tenaga endogen ini sifatnya membentuk permukaan bumi menjadi tidak rata. Pada bagian lain permukaan bumi turun menjadikan adanya lembah atau jurang. Secara umum tenaga endogen dibagi dalam tiga jenis yaitu tektonisme, vulkanisme, dan seisme atau gempa.

Tektonisme adalah proses yang terjadi akibat pergerakan, pengangkatan, lipatan, dan patahan pada struktur tanah di suatu daerah. Yang dimaksud lipatan adalah bentuk muka bumi hasil gerakan tekanan secara horizontal maupun vertikal yang menyebabkan lapisan permukaan bumi menjadi berkerut dan melipat.

Gunung berapi atau gunung api secara umum adalah istilah yang dapat didefinisikan sebagai suatu sistem saluran fluida panas (batuan dalam wujud cair atau lava) yang memanjang dari kedalaman sekitar 10 km di bawah permukaan bumi sampai ke permukaan bumi, termasuk endapan hasil akumulasi material yang dikeluarkan pada saat meletus.

Gempa bumi adalah getaran atau guncangan yang terjadi di permukaan bumi akibat pelepasan energi dari dalam secara tiba-tiba yang menciptakan gelombang seismik. Gempa Bumi biasa disebabkan oleh pergerakan kerak Bumi (lempeng Bumi). Frekuensi suatu wilayah, mengacu pada jenis dan ukuran gempa Bumi yang di alami selama periode waktu.

2. Mengidentifikasi jenis – jenis manusia indonesia yang hidup pada masa pra-aksara

             Sebenarnya ada istilah lain untuk menamakan zaman Praaksara yaitu zaman Nirleka, Nir artinya tidak ada dan leka artinya tulisan, jadi zaman Nirleka zaman tidak adanya tulisan. Batas antara zaman Praaksara dengan zaman sejarah adalah mulai adanya tulisan. Hal ini menimbulkan suatu pengertian bahwa Praaksara adalah zaman sebelum ditemukannya tulisan, sedangkan sejarah adalah zaman setelah adanya tulisan. Berakhirnya zaman Praaksara atau dimulainya zaman sejarah untuk setiap bangsa di dunia tidak sama tergantung dari peradaban bangsa tersebut. Salah satu contoh yaitu bangsa Mesir + tahun 4000 SM masyarakatnya sudah mengenal tulisan, sehingga + tahun 4000 bangsa Mesir sudah memasuki zaman sejarah

    1.  Pembabakan Zaman Praaksara berdasarkan Geologi
    Geologi adalah ilmu yang mempelajari bumi secara keseluruhan. Berdasarkan geologi, terjadinya bumi sampai sekarang dibagi ke dalam empat zaman. Zaman-zaman tersebut merupakan periodisasi atau pembabakan Praaksara yang terdiri dari:
 

  a.   ARKAEKUM/zaman tertua
    Zaman ini berlangsung kira-kira 2500 juta tahun, pada saat itu kulit bumi masih panas, sehingga tidak ada kehidupan. Dari penjelasan ini tentu Anda ingin bertanya kapan muncul kehidupan? Untuk itu simak uraian berikutnya.

b.  PALEOZOIKUM/zaman primer atau zaman hidup tua
    Zaman ini berlangsung 340 juta tahun. Makhluk hidup yang muncul pada zaman ini seperti mikro organisme, ikan, ampibi, reptil dan binatang yang tidak bertulang punggung. Untuk lebih mengenal bintang-binatang tersebut amatilah gambar berikut ini.
    c.   MESOZOIKUM/zaman sekunder atau zaman hidup pertengahan
    Zaman ini berlangsung kira-kira 140 juta tahun. Pada zaman pertengahan ijenis reptil mencapai tingkat yang terbesar sehingga pada zaman ini sering disebut juga dengan zaman reptil. Amati gambar berikut:
    Setelah berakhirnya zaman sekunder ini, maka muncul kehidupan yang lain yaitu jenis burung dan binatang menyusui yang masih rendah sekali tingkatannya. Sedangkan jenis reptilnya mengalami kepunahan. Selanjutnya berlangsunglah zaman hidup baru
    d.  NEOZOIKUM/zaman hidup baru
    Zaman ini dibedakan menjadi 2 zaman, yaitu:
    1)  Tersier/zaman ketiga
    Zaman ini berlangsung sekitar 60 juta tahun. Yang terpenting dari zaman ini ditandai dengan berkembangnya jenis binatang menyusui seperti jenis primat, contohnya kera.
    2)  Kuartier/zaman keempat
    Zaman ini ditandai dengan adanya kehidupan manusia sehingga merupakan zaman terpenting. Dan zaman ini dibagi lagi menjadi dua zaman yaitu yang disebut dengan zaman Pleistocen dan Holocen

3. Menjelaskan pengertian dan pentingnya proses sosialisasi
            Sosialisasi adalah proses penanaman atau transfer kebiasaan atau nilai dan aturan dari satu generasi ke generasi lainnya dalam sebuah kelompok atau masyarakat. Sejumlah sosiolog menyebut sosialisasi sebagai teori mengenai peranan (role theory). Karena dalam proses sosialisasi diajarkan peran-peran yang harus dijalankan oleh individu. Tidak ada manusia yang bias hidup tanpaorang lain.

4. Mengidentifikasi proses sosial asosiatif

Interaksi Asosiatif
Interaksi asosiatif bersifat menguatkan ikatan sosial, cenderung continue atau berkelanjutan. Hal itu disebabkan karena hal-hal berikut:
•         didasarkan kepada kebutuhan yang nyata
•         memperhitungkan efektivitas
•         memperhatikan efisiensi
•         mendasarkan pada kaidah-kaidah atau nilai dan norma sosial yang berlaku
•         tidak memaksa secara fisik dan mental.

  Macam-macam bentuk interaksi sosial yang bersifat asosiatif:
1. Kerjasama
Kerjasama dalam konteks interaksi sosial asosiatif adalah dua atau lebih orang/kelompok melakukan kerjasama untuk mencapai tujuan tertentu dalam kehidupan bermasyarakat. Proses ini timbul ketika orang-orang menyadari adanya kepentingan yang sama pada saat bersamaan, dan mempunyai pengertian bahwa kepentingan yang sama tersebut dapat lebih mudah dicapai apabila dilakukan bersama-sama.
   Beberapa faktor yang mendorong terjadinya kerjasama berupa:
    menghadapi tantangan bersama,menghadapi pekerjaan yang memerlukan tenaga massal, melaksanakan upacara keagamaan, menghadapi musuh bersama,memperoleh keuntungan ekonomi,
    untuk menghindari persaingan bebas, menggalang terjadinya integrasi sosial ( keutuhan masyarakat)
   Bentuk-bentuk kerjasama
Bargaining: bentuk kerjasama dimana adanya pertukaran barang atau jasa di antara dua individu/kelompok
Kooptasi: bentuk kerjasama yang berupa penerimaan unsur baru dalam kepemimpinan dan pengambilan keputusan untuk menghindari kegoncangan stabilitas kelompok
Koalisi: bentuk kerjasama dimana adanya penggabungan dua kelompok atau lebih yang mempunyai tujuan sama

Proses asosiatif adalah bentuk interaksi social yang  dapat meningkatkan hubungan soladaritas antaar individu

5. Mengidentifikasi ciri- ciri makhlis sosial dan mahkluk ekonomi yang bermoral

            Berusaha melakukan tindakan untuk memenuhi kebutuhan.
Dalam tindakannya untuk memenuhi kebutuhan hendaknya mengetahui faktor moral
Dalam usahanya untuk memenuhi kebutuhan, manusia memerlukan kerjasama dengan pihak lain.
Taat kepada norma agama dan hukum yang berlaku
Berlaku jujur dalam setiap kegiatannya
Selalu menjaga kelestarian alam. Ciri-Ciri Makhluk Ekonomi yang Bermoral
Berusaha melakukan tindakan untuk memenuhi kebutuhan.
Dalam tindakannya untuk memenuhi kebutuhan hendaknya mengetahui faktor moral
Dalam usahanya untuk memenuhi kebutuhan, manusia memerlukan kerjasama dengan pihak lain.
Taat kepada norma agama dan hukum yang berlaku
Berlaku jujur dalam setiap kegiatannya
Selalu menjaga kelestarian alam    Berusaha melaksanakan serta senang bekerjasama dan salinng menolong dengan sesama anggota masyarakat. Contoh : Menjaga kebersihan di lingkungan manapun, Belajar kelompok, Bekerja bakti dilingkungan rumah maupun sekolah.


6.  Menentukan simbol - simbol geografi pada peta
 
Judul

Mencerminkan isi sekaligus tipe peta.

Legenda

Legenda adalah keterangan dari simbol-simbol yang merupakan kunci untuk memahami peta.

Orientasi/tanda arah
Letaknya di tempat yang sesuai jika ada garis lintang dan bujur, koordinat dapat sebagai petunjuk arah.


Skala adalah perbandingan jarak pada peta dengan jarak sesungguhnya di lapangan. Skala ditulis di bawah judul peta, di luar garis tepi, atau di bawah legenda. Skala dibagi menjadi 3, yaitu:
Skala angka. Misalnya 1 : 2.500.000. artinya setiap 1 cm jarak dalam peta sama dengan 25 km satuan jarak sebenarnya.
Skala garis. Skala ini dibuat dalam bentuk garis horizontal yang memiliki panjang tertentu dan tiap ruas berukuran 1 cm atau lebih untuk mewakili jarak tertentu yang diinginkan oleh pembuat peta.
Skala verbal, yakni skala yang ditulis dengan kata-kata.

Simbol Garis untuk menginformasikan objek geografi yang memanjang seperti sungai,jalan raya,jalan kereta api,batas wilayah Negara,Provinsi,dll.

Simbol titik untuk menginformasikan objek geografi tempat/lokasi seperti ibu kota Negara,Kota Provinsi,gunung,dll

Simbol gambar/bidang,untuk menginformasikan objek lokasi danau,rawa,bandara,dll.

Simbol warna untuk menginformasikan objek lokasi danau,rawa,bandara,dll.


a. Biru menunjukkan daerah perairan
b. Hijau menunjukkan daerah dataran rendah
c. Kuning menunjukkan daerah dataran tinggi, dll.
b. Simbol tidak konvensional/tidak umum



7. Mendeskripsikan cuaca dan iklim
           
            Cuaca terdiri dari seluruh fenomena yang terjadi di atmosfer Bumi atau sebuah planet lainnya. Cuaca biasanya merupakan sebuah aktivitas fenomena dalam waktu beberapa hari. Iklim adalah kondisi rata-rata cuaca berdasarkan waktu yang panjang untuk suatu lokasi di bumi atau planet lain. Studi tentang iklim dipelajari dalam klimatologi.

8. Mengidentifikasi cara - cara yang digunakan bangsa Eropa untuk mencapai tujuannya
           
            Agar tujuan tersebut  dapat tercapai, maka bangsa-bangsa Eropa melakukan upaya-upaya sebagai berikut :

Melaksanakan politik monopoli dagang di Indonesia. Melaksanakan politik Devide Et Impera atau politik adu domba. MengEropakan bangsa Indonesia, maksudnya kondisi politik, ekonomi, sosial dan budaya yang ada di Indonesia diganti seperti kondisi yang ada di negara-negara Eropa. Di Indonesia bangsa-bangsa Eropa membentuk pemerintah jajahan atau kolonial.


9. Menyusun kronologi perkembangan kerajaan Hindu-Budha ke berbagai wilayah Indonesia

1.   Kerajaan Kutai
Ditemukan prasasti yang dipahatkan pada tiang batu (Yupa) sebanyak 7 buah berhuruh Palawa dan berbahasa Sansekerta, di Kutai.  7 (tujuh) prasasti yang ditulis dengan huruf Pallawa, dengan bahasa Sanskerta.
 Semua prasastinya tertulis pada Yupa, yaitu tugu dari batu yang berfungsi sebagai tiang untuk menambatkan hewan yang akan dikorbankan.

 2.   Kerajaan Tarumanegara
            1.  Berita dari Cina
Catatan Fa- Hien (414 M), yang mengatakan terdapatnya negara Ye-Po-ti (jawa)Catatan   dinasti   Tang   dan   Sung,   yang   menyebutkan kerajaan  Tolomo  (Taruma)  pernah  mengirimkan  utusan ke Cina
2.   Prasasti yang ditemukan di jawa Barat (7 buah), seperti: prasast Ciaureteun/Citarum,   Kebon   Kopi,
Jambu,   Pasir   Awi,   Muara Cianten( semua didaerah Bogor), prasasti Tugu di Jakarta, prasasti Lebak 
 di  Banten  Selatan.  Prasasti  tersebut  ditulis  dengan  huruf Palawa  dan  berbahasa  Sansekerta.  Dari 
 sumber  sejarah  tersebut dapat disimpulkan  :
      a.   Kerajaan Taruma diperkirakan berdiri abad 5 M, terletak ditepi sungai Cisadane/Citarum Bogor Jawa
            Barat.
      b.   Kerajaan Taruma diperintah raja Sri Purnawarman
      c.   Agama yang dianut kerajaan, yaitu Hindu Syiwa
      d.   Raja purnawarman seoran yang gagah dan berani dalam perang, juga memperhatikan kehidupa  rakyat yang ditunjukkan dalam prasasti   tugu    yaitu   melakukan   penggalian   saluran   sugai  Gomati  pada sungai  Candrabanga  6.112  tombak  (11  Km  ) selesai dalam waktu 21 hari, setelah   selesai diadakan selamatan memberi korban 1000 sapi pada Brahmana

3.   Kerajaan Melayu
Kerajaan-kerajaan Buddha di Sumatra muncul pada sekitar abad ke-6 dan ke-7. Sejarah mencatat ada dua kerajaan bercorak Buddha di Sumatra, yaitu Kerajaan Melayu dan Kerajaan Sriwijaya. Nama kerajaan Sriwijaya selanjutnya mendominasi hamper seluruh informasi tentang kerajaan dari Sumatra pada abad ke -7 hingga ke-11.

4.   Kerajaan Kanjuruhan
Letak kerajaan Kanjuruhan adalah di Jawa Timur, dekat dengan kota Malang sekarang.
     Sumber Sejarah
Kerajaan Kanjuruhan ini tertulis dalam prasasti Dinaya, yang ditemukan di sebelah barat laut Malang, Jawa Timur.



5.   Kerajaan Mataram Lama (dinasti Sanjaya)


            Prasasti Canggal yang ditandai dengan Candrasengkala Cruti Indria Rasa = 654 C = 732 M. Ditemukan di desa Canggal, daerah Kedu dekat desa Sleman, daerah Yogya. Prasasti ini berbahasa sanskerta dan hurufnya Pallawa. Isinya asal-usul Sanjaya dan pembangunan lingga di bukit Stirangga. Letak ibu kota kerajaan secara tepat belum dapat dipastikan, ada yang menyebut Medang di Poh Pitu, Ri Medang ri Bhumi Mataram. Daerah yang dimaksud belum jelas, kemungkinan besar di daerah Kedu sampai sekitar Prambanan (berdasarkan letak prasasti yang ditemukan). Diketahui  dari  Prasasti  Canggal  (732)  ,  Prasasti  Balitung  (907), Prasasti Argopuro (836), Prasasti Perot (850) dan peninggalan sejarah berupa candi Hindu dari sumber sejarah dapat disimpulkan.

6.   Kerajaan Mataram Lama (dinasti Syailendra)

            Prasasti Kalasan (776), Prasasti Klurak (782) Prasasti Karang Tengah (824)   Prasasti   Ratu   Boko   (860)   Prasasti   Jatiningrat   (856)   dan peninggalan sejarah berupa candi Budha.

 7. Kerajaan Majapahit

            Disimpulkan bahwa lokasi kerajaan Majapahit diperkirakan terdapat di Trowulan Mojokerto JawaTimur. Raja-raja yang memerintah, Raden Wijaya sebagai pendiri, Jayanegara, Tribuana Tungga Dewi, Hayam Wuruk   (mencapai   Puncak   Kejayaan),   Kusuma   Wardani/Wikrama
Wardana,  Suhita  (  terjadi  perang  Paregreg  dengan  Bre  Wirabumi) sehingga    majapahit    mengalami    kemunduran,    Kertawijaya, Rajasawardhana, Purwawisesa dansinghawikramawardhana. Keruntuhan  Majapahit  ditandai  dengan  candrasangkala  Sirno  Ilang Kertaning Bumi. (1400 C).

10. Mendefinisikan pengertian usaha, perusahaan, dan badan usaha

            Usaha merupakan suatu kegiatan yang dilakukan dengan tujuan memperoleh hasil berupa keuntungan, upah, atau laba usaha.

perusahaan merupakan kegiatan usaha yang bersifat tetap, dilakukan secara terus menerus dan dikelola dengan organisasi yang baik, dengan tujuan menghasilkan barang dan jasa sehingga dapat memenuhi kebutuhan masyarakat sekaligus mencari keuntungan atau laba

Badan usaha merupakan kesatuan hukum yang bertujuan mencari keuntungan dalam usaha dapat berbentuk perseroan terbatas, firma, maupun persekutuan komanditer. 

11. Menyajikan informasi pesebaran floran dan fauna tipe Asia, tipe Austrlia serta kaitannya dengan pembagian wilayah menurut Wallanxe dan weber

FAUNA INDONESIA DIKELOMPOKKAN MENJADI TIGA BAGIAN FAUNA BAGIAN BARAT FAUNA BAGIAN TIMUR FAUNA BAGIAN TENGAH.FAUNA BAGIAN BARAT DAN TENGAH DINAMAKAN GARIS WALLACE SEDANGKAN GARIS YANG MEMISAHKAN FAUNA INDONESIA BAGIAN TENGAH DAN TIMUR DINAMAKAN GARIS WEBER

[*]Hutan Musim, terdapat di daerah Indonesia yang memiliki suhu udara tinggi dan memiliki perbedaan kondisi tumbuhan di musim hujan dan musim kemarau. Pada musim kemarau pohonnya akan meranggas dan pada musim hujan akan tumbuh hijau kembali. Contoh hutan mu- sim ialah hutan jati dan kapuk randu. Hutan musim banyak terdapat di Jawa Tengah dan Jawa Timur.
[*] Hutan Hujan Tropis, terdapat di daerah yang curah hujannya tinggi. Indonesia beriklim tropis dan dilalui garis khatulistiwa sehing- ga Indonesia banyak memperoleh sinar matahari sepanjang tahun, curah hujan tinggi dan temperatur udara tinggi. Di Indonesia hutan hujan tropis terdapat di Pulau Sumatera, Kalimantan, Sulawesi dan Papua.
[*] Sabana, terdapat di daerah yang curah hujannya sedikit. Sabana beru- pa padang rumput yang diselingi pepohonan yang bergerombol. Sabana terdapat di Nusa Tenggara Barat dan Nusa Tenggara Timur.
[*] Steppa, adalah padang rumput yang sangat luas. Stepa terdapat di daerah yang curah hujannya sangat sedikit atau rendah. Stepa terda- dapat di Nusa Tenggara Timur, baik untuk peternakan.
[*] Hutan Bakau atau Mangrove, adalah hutan yang tumbuh di pantai yang berlumpur. Hutan bakau banyak terdapat di pantai Papua, Sumatera bagian timur, Kalimantan Barat dan Kalimantan Selatan.
Jenis-jenis hutan yang dipengaruhi iklim antara lain
(a). Hutan Hujan Tropis, (b). Sabana, (c). Steppa, (d). Hutan Mangrove
[*]Persebaran Fauna (dunia hewan) di Indonesia
Fauna atau dunia hewan di Indonesia digolongkan menjadi tiga kelompok berdasarkan pengelompokan oleh Alfred Russel Wallace dan Max Wilhelm Carl Weber. Secara ringkas tiga kelompok fauna di Indonesia adalah ebagai berikut :
[*]Fauna tipe Asiatis, menempati bagian barat Indonesia sampai Selat Makasar dan Selat Lombok. Di daerah ini terdapat berbagai jenis hewan menyusui yang besar seperti gajah, harimau, badak, beruang, orang utan.
[*] Fauna tipe Australis, menempati bagian timur Indonesia, meliputi Papua dan pulau-pulau sekitarnya. Di daerah ini terdapat jenis hewan seperti kangguru, burung kasuari, cendrawasih, kakaktua.
[*] Fauna Peralihan dan asli, terdapat di bagian tengah Indonesia, meliputi Sulawesi dan daerah Nusa Tenggara. Di daerah ini terdapat jenis hewan seperti kera, kuskus, babi rusa, anoa dan burung maleo.
Jenis Fauna Australis, yang terdapat di Bagian Timur Indonesia
Peta Persebaran Fauna Indonesia berdasarkan Garis Wallace dan Garis Weber
[*]Garis Wallace membatasi Fauna Asiatis dengan Fauna Peralihan
[*] Garis Weber membatasi Fauna Australis dengan Fauna Peralihan.
Indonesia meliliki keanekaragaman flora dan fauna baik di Indonesia bagian barat, tengah dan timur akibat pengaruh keadaan alam, rintangan alam dan pergerakan hewan di alam bebas. Ketiga wilayah di Indonesia memiliki keunikan dan ciri khas keragaman binatang dan tanaman yang ada di alam bebas.

1.     Garis Wallace adalah sebuah garis hipotetis yang memisahkan wilayah geografi hewan Asia dan Australasia. Bagian barat dari garis ini berhubungan dengan spesies Asia; di timur kebanyakan berhubungan dengan spesies Australia. Garis ini dinamakan atas Alfred Russel Wallace, yang menyadari perbedaan yang jelas pada saat dia berkunjung ke Hindia Timur pada abad ke-19. Garis ini melalui Kepulauan Melayu, antara Borneo dan Sulawesi; dan antara Bali (di barat) dan Lombok (di timur). Adanya garis ini juga tercatat oleh Antonio Pigafetta tentang perbedaan biologis antara Filipina dan Kepulauan Maluku, tercatat dalam perjalanan Ferdinand Magellan pada 1521. Garis ini lalu diperbaiki dan digeser ke Timur (daratan pulau Sulawesi) oleh Weber. Batas penyebaran flora dan fauna Asia lalu ditentukan secara berbeda-beda, berdasarkan tipe-tipe flora dan fauna. Garis ini lalu dinamakan "Wallace-Weber".

2.   Garis Weber adalah sebuah garis khayal pembatas antara dunia flora dan fauna di paparan sahul dan di bagian lebih barat Indonesia. garis ini membujur dari utara ke selatan antara kepulauan Maluku dan Papua serta antara Nusa Tenggara Timur dengan Australia. Garis ini dicetuskan oleh Max Carl Wilhelm Weber atau Max Wilhelm Carl Weber
Tumbuh-tumbuhan yang hidup di suatu tempat ada yang tumbuh secara alami dan ada juga yang dibudidayakan oleh manusia. Flora ataua dunia tumbuhan di berbagai tempat di dunia pasti berbeda-beda, hal ini dipengaruhi oleh beberapa faktor antara lain sebagai berikut :


[*]Iklim
[*] Jenis tanah
[*] Relief atau tinggi rendah permukaan bumi
[*] Biotik (pengaruh makhluk hidup).





12. Faktor - faktor yang mempengaruhi pertumbuhan penduduk ( kelahiran dan kematian )



 - pernikahan dini
- tersedianya makanan dan lahan yang  melimpah
- tidak adanya program KB
- adanya semboyan" banyak anak banyak rezeki "
 - kesehatan ibu dan bayi
- tingkat perkawinan
- pelayanan kesehatan yang memadai
- tidak adanya lapangan kerja di desa
- fasilitas kehidupan yang minim
- rasa gengsi
- banyak lapangan pekerjaan
- fasilitas hidup yang memadai
 banyak penduduk / luas wilayah

-pertumbuhan penduduk alami
pertumbuhan penduduk yang dipeloreh dari hasil selisih tingkat kelahiran dengan kematian dalam satu tahun
-pertumbuhan penduduk non alami
pertumbuhan penduduk non alami diperoleh dari selisih imigrasi (migrasi masuk) dengan emigrasi (migrasi keluar)
-pertumbuhan penduduk total
pertumbuhan total adalah pertumbuhan penduduk yang dihitung dari selisih jumlah kelahiran dengan kematian ditambah dengan selisih pertumbuhan non alami
 sebutkan faktor-faktor yang mempengaruhi tingkat fersilitas:
-tingkat pendidikan
-kondisi kesehatan
-tingkat pendapatan
  faktor penyebab terjadi peristiwa urbanisasi:
-daya dorong desa
salah satu ciri kehidupan masyarakat desa adalah mata pencahariannya yang relatif homogen
-daya tarik kota
kota sering didentifikasi dengan kemajuan dan modernisasi
 -dampak positif:kemajuan nya
-dampak negatif:tingkat pertumbuhan penduduk yang luas
 -tujuan daya dorong desa:pertumbuhan penduduk terus berkembang,lahan yang tersedia berkembang tidak seimbang dengan pertumbuhan penduduk
-tujuan daya tarik kota:berbagai sarana dan prasarana
 -lapangan pekerjaan di kota lebih banyak dibanding di desa
-upah pekerja di kota lebih tinggi dibanding di desa
-fasilitas sosial,pendidikan,olahraga,dan lain-lain lebih lengkap dibanding di desa




13. Mengidentifikasi unsur – unsur lingkunan ( unsur abiotik , unsur biotik , sosial budaya )

1. Unsur Abiotik
Unsur abiotik (unsur fisik) adalah unsur lingkungan hidup yang terdiri dari benda mati seperti tanah, air, udara, batu, awan, laut, dan lain-lain. Unsur ini berpengaruh vital terhadap makhluk hidup.
2. Unsur Biotik
Unsur biotik adalah unsur lingkungan hidup yang terdiri dari makhluk hidup yaitu manusia, hewan, tumbu han, dan jasad renik (mikroorganisme). Interaksi antar makhluk hidup berbentuk seperti siklus (rantai makanan). Tumbuhan memperoleh unsur hara atas bantuan jasad renik, tumbuhan dimakan hewan dan manusia, lalu setelah hewan dan manusia mati akan diuraikan oleh jasad renik menjadi unsur hara. Interaksi ini sangat dipengaruhi oleh unsur abiotik.
3. Unsur Sosial Budaya
Unsur sosial budaya adalah lingkungan sosial dan budaya yang dibuat manusia dan merupakan sistem nilai, gagasan, dan keyakinan dalam berperilaku sebagai makhluk sosial. Unsur ini berperan dalam perubahan lingkungan demi memenuhi kebutuhan hidup manusia.

14. Mengidentifikasi dampak permasalahn penduduk terhadapa pembangunan

Dampak Dari Permasalahan Penduduk Terhadap Pembangunan
1.  Dampak dari permasalahan kuantitas penduduk
a.  Jumlah penduduk
Dari sensus penduduk yang telah dilakukan, penduduk Indonesia terus mengalami peningkatan jumlahnya. Hal ini dapat menimbulkan dampak diantaranya kebutuhan hidup meningkat, persaingan kerja semakin tajam, pengangguran semakin bertambah, kriminalitas semakin meningkat.
b.  Pertumbuhan penduduk
Permasalahan yang ditimbulkan dari adanya pertumbuhan penduduk memiliki kesamaan dengan permasalahan yang ditimbulkan dari meningkatnya jumlah penduduk.
c. Persebaran penduduk
Persebaran penduduk yang memusat atau tidak merata dapat berdampak turunnya stabilitas keamanan, lingkungan yang tidak sehat, timbulnya pemukiman kumuh. 
2.  Dampak dari permasalahan kualitas penduduk
a. Masalah pendidikan
Rendahnya tingkat pendidikan akan berdampak pada kemampuan penduduk dalam menghadapi perkembangan zaman. Karena pendidikan yang rendah sulit untuk menerima perubahan zaman.
pendidikan, menambah pengajar yang baik dan berkualitas.
b.  Masalah kesehatan
Tingkat kesehatan yang rendah dapat berdampak rendahnya kualitas sumber daya manusia. Keadaan ini dapat berpengaruh pada pola pikir, kreativitas serta tingkat lama dalam belajar.
c.  Masalah pendapatan perkapita
Pendapatan perkapita yang rendah akan berdampak pada sulitnya penerapan pembangunan yang akan dilakukan hingga ke pelosok daerah. Sehingga negara tidak berkembang karena tidak melaksanakan pembangunan dengan baik.

15.Mengidentifikasi kebijakan –  kebijakan pemerintahan kolonial



1. Kebijakan Pemerintah Kolonial Portugis 
2. Kebijakan VOC
3. Kebijakan Pemerintah Kerajaan Belanda (Republik Bataafsche)
4. Kebijakan Pemerintah Kolonial Inggris
5. Kebijakan Pemerintah Hindia Belanda




16. Mendeskripsikan perkembangan pergerakan nasional dariyang bersifat etnik, kedaerahan, keagamaan sampai terbantuknya nasionalisme Indonesia

Organisasi yang bersifat kedaerahan
1.       Paguyuban Pasundan
Paguyuban Pasundan didirikan di Jakarta pada 1914. Organisasi ini bertujuan menjaga adat istiadat di tanah Pasundan dan memajukan pendidikan masyarakat Sunda dengan mendirikan sekolah-sekolah.
2.       Tri Koro Darmo
Organisasi ini didirikan di Jakarta pada 7 Maret 1915 oleh Satiman Wirjosanjoyo, Kadarman, dan Sunardi. Tri Koro Darmo berarti tiga tujuan mulia, yaitu sakti, budi, dan bakti.
3.        Jong Sumatranen Bond
Jong Sumatranen Bond didirikan di Jakarta oleh para pelajar dari Sumatra yang menuntut ilmu di Jakarta. 
4.       Serikat  Ambon
Didirikan oleh A.J.Patty pada 9 Mei 1918 dengan tujuan meningkatkan pendidikan untuk orang Ambon.
b.      Organisasi yang bersifat keagamaan
1.       Muhammadiyah
Muhammadiyah merupakan organisasi keagamaan yang bersifat nonpolitik. Didirikan oleh K.H. Ahmad Dahlan di Yogyakarta pada 18 November 1912. Tujuan dibentuknya adalah untuk menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam.
2.       Persatuan Islam (Persis)
Merupakan organisasi islam modern yang bersifat nonpolitik.

3.       Nadhatul Ulama
Didirikan di Surabaya pada 1 Januari 1926. Tokoh pendiri NU ialah K.H.Hasyim Ashari. Organisasi ini bertujuan menegakkan ajaran islam dan menerapka hukum Islam dalam masyarakat.

Terbentuknya Nasionalisme kebangsaan Indonesia
Negara Indonesia adalah negara yang berasal dari banyak suku yang berbeda. Namun dengan satu misi ingin mencapai kemerdekaan Indonesia mampu bersatu dan membentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia. Padahal pada kehidupan dulu kerajaan merupakan suatu bentuk pemerintahan yang diakui oleh pribumi Indonesia. Tidak dipungkiri penjajahan yang dilakukan bangsa eropa khususnya Belanda telah membuka mata kita jika Nasionalisme adalah sebuah hal yang sangat penting untuk dimiliki.

Nasionalisme yang berkembang di Indonesia seiring dengan masuknya paham-paham baru dari barat membuat pengaruh yang cukup besar terhadap perjuangan melawan pemerintah kolonial belanda. Terhitung sejak awal abad 20 perjuangan bangsa Indonesia yang bersifat kedaeraahan mulai terlihat berbeda. Banyak terbentuknya organisasi-organisasi yang menuntuk kemerdekaan seperti Budi Utomo, PKIParindraPartindo dan banyak lagi lainnya mulai mempersatukan masyarakat Indonesia dari berbagai golongan ras dan agama.

17. Mengidentifikasi bentuk - bentuk penyimpangan sosial dalam keluarga dan masyarakat


Penyimpangan Sosial dalam Keluarga
a. fungsi pengaturan seksual
b. fungsi reproduksi
c. fungsi sosialisasi
d. fungsi afeksi
e. fungsi penentuan status
f. fungsi perlindungan
Penyimpangan Sosial dalam Masyaraka
penyalahgunaan narkoba
tawuran pelajar
perilaku seksual di luar nikah
pembunuhan
 pornografi
 Judi


18. Mengidentifikasi upaya – upaya pencegahan penyimpangan sosial dalam keluarga dan masyarakat

1.    Upaya Pencegahan Penyimpangan Sosial dalam Keluarga
a.    Melalui penanaman nilai-nilai dan norma agama
Setiap orag tua memiliki tanggung jawab moral untuk mendidik anak-anaknya sesuai dengan agama dan keyakinan yang ia anut.
b.    Menciptakan hubungan yang harmonis dalam keluarga
Bagi seorang anak, orang tua adalah sandaran hidupnya.
c.    Keteladanan orang tua
Meskipun belum ada penelitian yang menyatakan bahwa or- ang tua yang berperilaku menyimpang akan menurunkan anak-anak yang berperilaku menyimpang pula, namun yang pasti adalah anak-anak membutuhkan sosok idola bagi pertumbuhan dan perkembangan dalam hidupnya.
2.    Upaya Pencegahan Penyimpangan Sosial dalam Masyarakat
a.    Melalui pertemuan dalam lingkup RT para warga saling mengungkapkan perlunya menjaga keteraturan sosial dan melakukan peringatan jika ada hal-hal yang dianggap menyimpang
b.    Menciptakan suasana yang kondusif bagi terbentuknya keteraturan sosial. Misalnya mewadahi kegiatan remaja melalui kegiatan karang taruna dengan arah dan tujuan yang positif.
c.    Memasang peringatan atau ajakan agar warga selalu tetap menjaga keteraturan sosial, misalnya diberlakukannya aturan bagi setiap tamu yang bermalam harus melapor ke RT, pengamen dan pemulung dilarang masuk ke pemukiman, dan sebagainya.
d.    Peran serta media massa untuk menyiarkan hal-hal yang seharusnya dilakukan oleh masyarakat dan hal-hal yang seharusnya dihindari, karena kadangkala masyarakat menganggap apa yang dilakukan sudah benar, padahal sebenarnya tidak demikian.
e.    Peran serta kaum pemuka agama untuk menanamkan kesadaran kepada para pengikutnya agar menjalankan ajaran sesuai dengan nilai dan norma agama dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, setiap pengikutnya dengan penuh kesadaran mampu membedakan mana yang baik dan buruk, mana yang boleh dilakukan dan mana yang harus dihindari. Jangan sampai agama justru dikorbankan sebagai kedok untuk menyembunyikan penyimpangan sosial yang telah dilakukan.
f.    Peran serta sekolah sebagai institusi pendidikan untuk menerapkan tata tertib dilengkapi sanksi dan tindakan tegas bagi siswa yang melanggarnya

19. Mendeskripsikan arti kelangakan dan faktor – faktor penyebab terjadinya kelangakaan

Kelangkaan adalah keaadaan di mana kita tidak mempunyai cukup sumber daya untuk memuaskan semua kebutuhan kita. Factor penyebab terjadinya kelangkaan sebagai berikut;


1. Perbedaan Letak Geografis
2. Cepatnya Pertumbuhan Penduduk
3. Kemampuan Produksi
4. Perkembangan Teknologi yang Tidak Sama
5. Bencana Alam



20. Mengidentifikasi macam macam pasar beserta contohnya masinga - masing
1.PasarBarang
          Pasar barang adalah pasar yang menjual produk dalam bentuk barang. Pasar barang dapat dibagi lagi menjadi dua macam, yakni :
a.PasarBarangNyata/Riil
          Pasar barang nyata adalah pasar yang menjual produk dalam bentuk barang yang bentuk dan fisiknya jelas. Contohnya adalah pasar kebayoran lama, pasar senen, pasar malam, pasar kaget,danlain-lain.
b.PasarBarangAbstrak
         Pasar barang abstrak adalah pasar yang menjual produk yang tidak terlihat atau tidak riil secara fisik. Contoh jenis pasar ini adalah pasar komoditas / komoditi yang menjual barang semu seperti pasar karet, pasar tembakau, pasar timah, pasar kopi dan lain sebagainya.
2. PasarJasa/Tenaga
          Pasar jasa adalah pasar yang menjual produknya dalam bentuk penawaran jasa atas suatu kemampuan. Jasa tidak dapat dipegang dan dilihat secara fisik karena waktu pada saat dihasilkan bersamaan dengan waktu mengkonsumsinya. Contoh pasar jasa seperti pasar tenaga kerja, Rumah Sakit yang menjual jasa kesehatan, Pangkalan Ojek yang menawarkatn jasatransportasi sepeda motor,danlain sebagainya
3.PasarUangdanPasarModal
a.PasarUang
          Pasar Uang adalah pasar yang memperjual belikan mata uang negara-negara yang berlaku di dunia. Pasar ini disebut juga sebagai pasar valuta asing / valas / Foreign Exchange / Forex. Resiko yang ada pada pasar ini relatif besar dibandingkan dengan jenis investasi lainnya, namun demikian keuntungan yang mungkin diperoleh juga relatif besar. Contoh adalah transaksiforexdiBEJ,BES,agenforex,diinternet,danlain-lain.
b.PasarModal
          Pasar Modal adalah pasar yang memperdagangkan surat-surat berharga sebagai bukti kepemilikan suatu perusahaan bisnis atau kepemilikan modal untuk diinvestasikan sesuai dengan kesepakatan yang telah dibuat. Contohnya seperti saham, reksadana, obligasi perusahaan swasta dan pemerintah,
21. Menjelaskan alasan Jepang membentuk BPUPKI
Jepang membentuk bpupki sebagai perwujudan dari janjinya Perdana Menteri Koiso Kuniaki untuk memerdekkan indonesia karena pada tanggal 18 juli 1944 jepang terdesak oleh pasukan sekutu. dan membuat perjanjian kepada rakyat indonesia untuk membantu jepang dalam perang asia raya timur melawan pasukan sekutu.

Tujuan pembentukan bpupki adalah untuk menyelidiki dan mempelajari segala sesuatu hal yang berkaitan dengan pembentukan negara republik indonesia.

22. Mendeskrpsikan secara kronologis prosespenyebaran berita  tentang proklamasi kemerdekaan dan sikap rakyat di berbagai daerah
Sambutan meriah daerah-daerah di tanah air pasca kemerdekaan sebagai wujud kegembiraannya yang telah lama diperjuangkan ditunggu-tunggu telah tiba. Hal ini tidak terlepas dari peran para tokoh yang berjuang menyebarkan berita Proklamasi Kemerdekaan.

Berita Proklamasi yang telah meluas di Jakarta segera disebarluaskan ke seluruh wilayah Indonesia bahkan ke seluruh dunia. Penyebarluasan berita itu dilakukan melalui sarana-sarana berikut :
a.    Kantor Berita “Domei”
Pada tanggal 17 Agustus 1945 sekitar puku1 18.30 WIB.
 Sambutan meriah daerah-daerah di tanah air pasca kemerdekaan sebagai wujud kegembiraannya yang telah lama diperjuangkan ditunggu-tunggu telah tiba. Hal ini tidak terlepas dari peran para tokoh yang berjuang menyebarkan berita Proklamasi Kemerdekaan.
b.    Radio
Pada tanggal 17 Agustus 1945,  Syahrudin  berhasil memasuki ruang siaran radio Hoso Kanri Kyoku (sekarang RRI). Tepat puku1 19.00
c.    Kawat Telepon
Adam Malik  yang waktu itu sebagai wartawan menyampaikan teks proklamasi melalui telepon kepada Asa Bafaqih  yang kemudian diteruskan kepada  Penghulu Lubis untuk mendapatkan pengesahan lolos sensor
Dan saran lainnya.




23. Mengidentifikasi jenis jenis pengadilan sosial


1.       Pengendalian Preventif, Represif, dan Gabungan
 Pengendalian preventif
 Pengendalian represif
Pengendalian sosial gabungan
2. Pengendalian Resmi dan Tidak Resmi
a. Pengendalian resmi (formal)
b. Pengendalian tidak resmi (informal)
3. Pengendalian Institusional dan Pengendalian Berpribadi
a. Pengendalian institusional
b. Pengendalian berpribadi



24. Menjelaskan pengertian tenaga kerja, angka kerja dan kesmpatan kerja
1.        Pengertian Tenaga Kerja
Tenaga kerja adalah penduduk dalam usia kerja yang siap melakukan pekerjaan, antara lain mereka yang sudah bekerja, mereka yang sedang mencari pekerjaan, mereka yang bersekolah, dan mereka yang mengurus rumah tangga.
2.        Pengertian Angkatan Kerja
Angkatan kerja adalah mereka yang mempunyai pekerjaan, baik sedang bekerja maupun yang sementara tidak sedang bekerja karena suatu sebab, seperti patani yang sedang menunggu panen/hujan, pegawai yang sedang cuti, sakit, dan sebagainya.
3.        Pengertian Kesempatan Kerja.
Kegiatan ekonomi di masyarakat membutuhkan tenaga kerja. Kebutuhan akan tenaga kerja itu dapat juga disebut sebagai kesempatan kerja.

25. Mengidentifikasi ciri – ciri utama perekonomian Indonesia
Perekonomian Indonesia memiliki ciri - ciri utama antara lain :

Peranan dominan koperasi bersama dengan perusahaan negara dan perusahaan swasta. Semua bentuk badan usaha didasarkan pada asas kekeluargaan dan prinsip hamoni.
Manusia dipandang secara utuh, bukan semata - mata makhluk ekonomi tetapi juga makhluk sosial.
Adanya kehendak sosial yang kuat ke arah agalitarianisme atau kemerataan sosial.
Prioritas utama terhadap terciptanya suatu perekonomian nasional yang tangguh.
Pengandalan pada sistem desentralisasi dalam pelaksanaan kegiatan - kegiatan ekonomi diimbangi dengan perencanaan yang kuat sebagai pemberi arah bagi perkembangan ekonomi.
26. Ciri – ciri Negara berkembang
ciri-ciri Negara bekembang:
1. Pertanian termasuk peternakan dan perikanan hanya untuk memenuhi kebutuhan sendiri dan keluarga.
2. Pada umumnya aktivitas masyarakat menggunakan sarana dan prasarana tradisional.
3. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi berdasarkan pengalaman dan lamban.
4. Pendapatan relatif rendah.
5. Pendidikan penduduknya rata-rata rendah.
6. Sifat penduduk kurang mandiri.
7. Sangat tergantung pada alam.
8. Tingkat pertumbuhan penduduk tinggi
9. Angka harapan hidup rendah.
10. Intensitas mobilitas rendah.

27. Penggolongan negara maju dikawasan Asia

Di Asia, hanya ada 6 negara maju yang diakui IMF masuk dalam "Advanced Economies" (total negara maju yang diakui IMF ada 37 negara di seluruh dunia): (update 2015)



1. Jepang
2. Hong Kong
3. Taiwan
4. Singapore
5. Korea Selatan
6. Israel



Ternyata, negara-negara maju dunia juga memiliki poin tinggi dalam:
1. Pendidikan
2. Income/salary
3. Tingkat harapan hidup (kesehatan dan keamanan)
4. Kebersihan lingkungan, termasuk kepedulian warganya
5. Jiwa enterpreneur warganya

28. Mengidentifikasi perang Dunia II di Asia Pasifik serta pendukungan militer Jepang di Indonesia
            Perang Dunia II di medan Asia-Pasifik diawali oleh Jepang dengan membom secara tiba-tiba terhadap pangkalan terbesar Angkatan Laut Amerika Serikat Pearl Harbour di Pasifik tanggal 7 Desember 1941 (dijadikan film dan game ). Lima jam setelah penyerangan itu, Gubernur Jenderal Hindia Belanda Tjarda Van Starkenborg Stachouwer menyatakan perang terhadap Jepang. Jepang dalam waktu singkat melakukan serbuan ke selatan yakni pada tanggal 8 Desember 1941 menyerbu lapangan terbang Clark Field dan lapangan Iba di Pulau Luzon Filipina. Setelah berhasil menguasai dua tempat tersebut Jepang melanjutkan menduduki P. Hainan, Hongkong, dan Bangkok. Bidang Militer

Perang Asia Pasifik sudah meluas di Asia Tenggara dan Asia Timur serta Pasifik. Untuk keperluan tersebut Jepang memerlukan bantuan tenaga dari bangsa Indonesia. Untuk itu dibentuklah organisasi-organisasi militer maupun semi militer berikut ini.
1) Seinendan (Barisan Pemuda)
Seinendan merupakan organisasi semi militer yang dibentuk secara resmi tanggal 29 April 1943. 
2)Keibodan (Barisan Pembantu Polisi)
Keibodan merupakan organisasi semi militer yang dibentuk pada tanggal 29 April 1943. 
3) Fujinkai (Barisan Wanita)
Fujinkai dibentuk pada bulan Agustus 1943.
4) Heiho (Pembantu Prajurit Jepang)Heiho merupakan organisasi militer resmi yang dibentuk pada bulan April 1945.5) Syuisyintai (Barisan Pelopor)
5) Syuisyintai diresmikan pada tanggal 25 September 1944.
6) Jawa Hokokai (Perhimpunan Kebaktian Rakyat Jawa)
Jawa Hokokai diresmikan pada tanggal 1 Maret 1944.
7) PETA (Pembela Tanah Air)
PETA dibentuk pada tanggal 3 Oktober 1944 atas usul Gotot Mangkupraja kepada Letjend. Kumakici Harada (Panglima Tentara ke-16).
29. Menyebutkan isi perjanjian Linggajati
Belanda mengakui secara de facto wilayah Republik Indonesia atas Jawa, Madura, dan Sumatra.2.Akan dibentuk negara federal dengan nama Indonesia Serikat yang salah satu negara bagiannya adalah Republik Indonesia3.Dibentuk Uni Indonesia-Belanda dengan ratu Belanda sebagai kepala uni4.Pembentukan Republik Indonesia Serikat (RIS) dan Uni Indonesia-Belanda sebelum tanggal 1 Januari 1949.

30. Menjelaskan keberadaan NKRI pada waktu Agresi Militer Belanda II

            Agresi Militer Belanda II atau Operasi Gagak (bahasa Belanda: Operatie Kraai) terjadi pada 19 Desember 1948 yang diawali dengan serangan terhadap Yogyakarta, ibu kota Indonesia saat itu, serta penangkapan Soekarno, Mohammad Hatta, Sjahrir dan beberapa tokoh lainnya. Jatuhnya ibu kota negara ini menyebabkan dibentuknya Pemerintah Darurat Republik Indonesia di Sumatra yang dipimpin oleh Sjafruddin Prawiranegara.
Pada hari pertama Agresi Militer Belanda II, mereka menerjunkan pasukannya di Pangkalan Udara Maguwo dan dari sana menuju ke Ibukota RI di Yogyakarta. Kabinet mengadakan sidang kilat. Dalam sidang itu diambil keputusan bahwa pimpinan

31. Mendeskripsikan perjuangan rakyat dan pemerintahan di berbagai daerah dalam usaha mempertahankan Indonesia

Pertempuran 10 November di Surabaya
            Pada tanggal 28 Oktober 1945 terjadi insiden di Bank Internasional Jembatan Merah Surabaya yang menewaskan Brigjend. Mallaby. Sekutu meminta agar pembunuh Mallaby menyerahkan diri. Tanggal 9 November 1945 Sekutu mengeluarkan ultimatum yang memerintahkan agar semua pimpinan dan orang indoneia yang bersenjata harus melapor dan meletakkan senjatanya di tempat yang telah ditentukan. Meraka harus menyerahkan diri dan mengangkat tangan.
Batas waktu ultimatum adalah pukul 06.00  tanggal 10 November 1945. rakyat dipimpin gubernur Soeroyo menolak ultimatum tersebut, akibatnya Surabaya digempur dari darat, laut dan udara. Bung Tomo membakar semangat pejuang dengan pidato-pidatonya lewat stasiun radio di jalan Mawar Nomor 4 Surabaya.
      
Pertempuran terakhir terjadi di Gunung Sari tanggal 28 November 1945, untuk mengenang kepahlawanan rakyat Surabaya maka tanggal 10 November diperingati sebagai Hari Pahlawan.
Bandung Lautan Api (23 Maret 1946)
      Tanggal 29 Oktober 1945, Sekutu mengeluarkan ultimatum agar TKR meningggalkan kota Bandung bagian Utara. TKR di bawah pimpinan Aruji Kartawinata menolak ultimatum tersebut.

Peristiwa Palagan Ambarawa (21 November – 15 Desember 1945)
      Pertempuran terjadi karena Sekutu secara sepihak membebaskan tawanan Belanda di Magelang dan Ambarawa. Pada tanggal 12 – 15 Desember 1945, TKR melancarkan serangan serempak di bawah pimpinan Kolonel Sudirman dan berhasil memaksa Sekutu (Inggris) mundur ke Semarang. Peristiwa ini diperingati setiap tanggal 15 Desember sebagai Hari Infanteri.

32. Menyebutkan pelaksanaan Pemilu 1 di Indonesia

Pemilihan Umum Indonesia 1955 adalah pemilihan umum pertama di Indonesia yang diadakan pada tahun 1955. Pemilu ini sering dikatakan sebagai pemilu Indonesia paling demokratis. Pemilu tahun 1955 ini dilaksanakan saat keamanan negara masih kurang kondusif; beberapa daerah dirundung kekacauan oleh DI/TII (Darul Islam/Tentara Islam Indonesia) khususnya pimpinan Kartosuwiryo. Dalam keadaan seperti ini, anggota angkatan bersenjata dan polisi juga memilih. Mereka yang bertugas di daerah rawan digilir datang ke tempat pemilihan. Pemilu akhirnya pun berlangsung aman. Pemilu ini bertujuan memilih anggota-anggota DPR dan Konstituante.
Jumlah kursi DPR yang diperebutkan berjumlah 260, sedangkan kursi Konstituante berjumlah 520 (dua kali lipat kursi DPR) ditambah 14 wakil golongan minoritas yang diangkat pemerintah. Pemilu ini dipersiapkan di bawah pemerintahan Perdana Menteri Ali Sastroamidjojo. Namun, Ali Sastroamidjojo mengundurkan diri dan pada saat pemungutan suara, dan kepala pemerintahan telah dipegang oleh Perdana Menteri Burhanuddin Harahap

33. Menjelaskan isi Denkrit Presiden 5 Juli 1959

Isi Dekrit Presiden (5 Juli 1959) Sebagai berikut : 
Pembubaran konstituante, Berlakunya kembali UUD1945, Tidak berlakunya lagi UUD S 1950,Pemakluman bahwa pembentukan MPRS dan DPAS akan dilakukan dalam waktu sesingkat-singkatnya

34. Mengidentifikasi contoh – contoh bentuk perubahan sosial

Menurut Soerjono Soekanto, perubahan-perubahan sosial budaya yang terjadi dalam masyarakat dapat dibedakan menjadi;

Perubahan dalam suatu masyarakat akan tampak apabila tatanan sosial dan kehidupan masyarakat lama dibandingkan dengan tatanan kehidupan masyarakat baru.

Contoh, kehidupan masyarakat desa sebelum dan sesudah mengenal listrik dan televisi. Tentunya terdapat perubahan dalam hal gaya hidup, cara pandang, dan lain-lain.

Progres adalah perubahan sosial yang membawa ke arah kemajuan sehingga menguntungkan kehidupan masyarakat sosial. 

Bentuk perubahan yang bersifat progres terbagi lagi menjadi dua bentuk, yaitu planned progress dan unplanned progress.

Planned progress merupakan kemajuan yang direncanakan, seperti pembangunan listrik masuk desa, intensifikasi pertanian, dan modernisasi desa.

Unplanned progress adalah kemajuan yang tidak direncanakan, contoh akibat Gunung Merapi meletus menyebabkan warga masyarakat semakin makmur karena sawah pertanian bertambah subur, serta tambang pasir semakin melimpah untuk ditambang.
Perubahan yang bersifat regres adalah perubahan sosial yang membawa ke arah kemunduran sehingga kurang menguntungkan bagi masyarakat.

Contohnya peperangan yang mengakibatkan hancurnya barang-barang, sarana infrastruktur masyarakat, dan banyaknya korban jiwa.




35. Mengidentifikasi sejarah terjadinya uang dan pengertian uang

Masa sebelum barter
Pada zaman purba, atau pada masyarakat yang masih sangat sederhana, orang belum bisa menggunakan uang. Perdagangan dilakukan dilakukan dengan cara langsung menukarkan barang dengan barang. Cara ini bisa berlangsung selama tukar menukar masih terbatas pada beberapa jenis barang saja.
b.      Masa barter
Pada masa ini untuk memenuhi kebutuhan, orang/kelompok orang sudah membutuhkan pihak lain/dihasilkan oleh pihak lain, karena jumlah orang sudah semakin meningkat dan bertambah, maka munculah pertukaran barang, karena pada masa ini orang belum mengenal produksi barang.

c.       Masa Uang Barang
Pada masa ini, orang sudah mulai berfikir barang perantara sebagai alat pertukaran, maka dicarilah jenis barang yang dapat mempermudah pertukaran, sebagai syarat, sebagai alat perantara pertukan barang/uang barang
Jenis barang yang pernah digunakan sebagai alat uang barang antara lain : kulit hewan, hewan, batu-batuan berharga, kulit pohon, logam.
d.      Masa Uang
Peradaban yang semakin maju, mengakibatkan kebutuhan yang semakin banyak dan bertambah pula, hal tersebut mendorong manusia untuk alat perantara pertukaran yang mudah, praktis, dan mempunyai nilai, maka dikembangkanlah jenis uang.

36. Mendeskripsikan dampak positif kerjasama antar negara

Negara dapat memenuhi kebutuhan yang tidak bisa diproduksi di dalam negeri,Memperluas pasar bagi produk dalam negeri,Memperluas lapangan kerja,Menghasilkan devisa,Menambah pendapatan Negara,Menghilangkan hambatan perdagangan internasional,Mempercepat pertumbuhan ekonomi,Meningkatkan kesejahteraan dan kemakmuran masyarakat,Terjadinya alih teknologi,Masuknya modal asing kedalam negeri,



37. Keikutsertaan dalam gerakan non- blok

            Peranan penting Konferensi Asia Afrika tahun 1955 bagi pembentukan Gerakan Non Blok menunjukan keterlibatan Indonesia dalam gerakan itu sejak masih dalam gagasannya. Indonesia pun terlibat aktif dalam persiapan penyelenggaraan KTT I GNB di Beograd, Yugoslavia.[7]
Dengan demikian Indonesia termasuk perintis dan pendiri GNB. Keikutsertaan Indonesia dalam GNB sejak awal disebabkan oleh kesesuaian prinsip gerakan dengan politik  luar negeri bebas aktif. Indonesia berkeyakinan, perdamaian hanya mungkin tercipta dengan sikap tidak mendukung pakta militer (NATO dan Pakta Warsawa).
Soekarno sangat mendukung GNB karena pada waktu itu dia sedang menggalang kekuatan negara-negara baru atau New Emerging Forces (Nefos) untuk membebaskan Irian Barat yang masih diduduki Belanda, di mana Soekarno sudah tidak percaya dengan perundingan diplomasi dengan pihak Belanda.

38. Mendeskripsikan dampak positif kerjasama di bidang ekonomi bagi Indonesia

1. Memperluas lapangan kerja
2. Negara dapat memenuhi kebutuhan yang tidak bisa diproduksi di dalam negeri
3. Masuknya modal asing ke dalam negeri
4. Terjadinya alih teknologi
5. Mempercepat pertumbuhan ekonomi
6. Meningkatkan kesejahteraan dan kemakmuran masyarakat
7. Memperkuat posisi dan daya tawar Indonesia

39. Mendeskripsikan jenis-jenis bank serta tugas pokoknya

Bank Central
tugas bank central
 a. Menetapkan dan melaksanakan kebijakan moneter
b. Mengatur dan menjaga kelancaran sistem pembayaran
c. Mengatur dan mengawasi perbankan


Bank Umum

Tugas Bank Umum
a. Menghimpun dana dari masyarakat dalam bentuk simpanan berupa giro, deposito berjangka, tabungan
b. Memberi kredit
c. menerbitkan surat pengakuan utang
d. membeli, menjual, atau meminjam atas resiko sendiri maupun untuk kepentingan dan atas perintah nasabah
e. melakukan kegiatan lain yang lazim dilakukan bank sepanjang tidak bertentangan dengan undang-undang.


Bank Perkreditan Rakyat / BPR
Tugas Bank Perkreditan Rakyat
a. menghimpun dana dari masyarakat dalam bentuk simpanan berupa deposito berjangka, tabungan, atau bentuk lainnya yang dipersamakan dengan itu
b. memberikan kredit
c. menyediakan pembiayaan dan penempatan dana berdasarkan prinsip syariah sesuai dengan
ketentuan yang ditetapkan oleh Bank Indonesia
d. menempatkan dananya dalam bentuk Sertifikat Bank Indonesia (SBI), deposito berjangka, sertifikat deposito, atau tabungan pada bank lain.

40. Mendeskripsikan kabijakan pemerintah dalam kegiatan ekspor – impor

Kebijakan ekspor:
1.    Pemberian premi (subsidi), diberikan kepada badan usaha yang melakukan ekspor.
2.    Diskriminasi harga, penetapan harga yang berbeda di setiap negara – negara.
3.    Politik dagang bebas, pemerintah memberikan kebebasan pada pelaku ekonomi.
4.    Dumping, penetapan harga barang ekspor lebih murah dibanding di dalam negeri. 
Kebijakan impor:
1.    Tarif, diambil pemerintah dengan menetapkan tinggi untuk mengimpor suatu jenis barang.
2.    Kuota, total jumlah barang yang ditentukan yang dapat diimpor.

41. Dampak negatif dalam kerjasama ekonomi antarnegara

a.       Ketergantungan dengan Negara Lain
Banyaknya pinjaman modal dari luar negeri daspat membuat Indonesia selalu tergantung pada bantuan negara lain. Hal ini akan menyebabkan Indonesia tidak dapat menggembangkan pembangunan yang lebih baik.
b.      Intervensi Asing Terhadap Kebijakan Ekonomi Indonesia
Sikap ketergantungan yang semakin dalam pada negara lain, dapat menyebabkan negara lain berpeluang melakukan campur tangan pada kebijakan-kebijakan ekonomi yang dilakukan oleh pemerintah Indonesia. Jika kebijakan-kebijakan yang diambil pemerintah mendapat campur tangan negara lain, hal ini dapat merugikan rakyat.
c.       Masuknya Tenaga Asing ke Indonesia
Alih teknologi yang timbul dari kerja sama ekonomi antarnegara memberi peluang masuknya tenaga kerja asing ke Indonesia. Jika hal ini terjadi tenaga kerja Indonesia menjadi tersingkir dan dampaknya terjadi banyaknya pengangguran.
d.      Mendorong Masyarakat Hidup Konsumtif
Barang-barang impor yang masuk ke Indonesia mendorong masyarakat untuk mencoba dan memakai produk-produk impor. Hal ini akan mendorong munculnya pola hidup konsumtif.

42. Menjelaskan tujuan kerjasama antar negara ekonomi antar negara

Untuk hubungan saling membantu dan mendukung di bidang ekonomi yang dilakukan oleh suatu Negara dengan Negara lain untuk memperlancar proses pembangunan di Negara masing-masing.
· Tujuan
1. Membantu mempercepat pertumbuhan ekonomi.
2. Menggali dan mengembangkan potensi suatu Negara yan belum dimanfaatkan.
3. Memenuhi kebutuhan yang tidak terdapat dalam negeri
4. Membebaskan bangsa-bangsa dari kemiskinan dan keterbelakangan
saling mengisi kekurangan kebutuhan barang dan jasa antarnegara
-meningkatkan perekonomian negara
-menigkatkan taraf hidup umat manusia
-mempererat persahabatan antarnegara
-meningkatkan devisa negara

43. Menguraikan perilaku masyarakat terhadap perkembangan industrialisasi perkotaan

            Industrialisasi adalah suatu proses perubahan sosial ekonomi yang mengubah sistem pencaharian masyarakat agraris menjadi masyarakat industri]. Industrialisasi juga bisa diartikan sebagai suatu keadaan di mana masyarakat berfokus pada ekonomi yang meliputi pekerjaan yang semakin beragam (spesialisasi), gaji, dan penghasilan yang semakin tinggi. Industrialisasi adalah bagian dari proses modernisasi di mana perubahan sosial dan perkembangan ekonomi erat hubungannya dengan inovasi teknologi.

            Dalam Industrialisasi ada perubahan filosofi manusia di mana manusia mengubah pandangan lingkungan sosialnya menjadi lebih kepada rasionalitas (tindakan didasarkan atas pertimbangan, efisiensi, dan perhitungan, tidak lagi mengacu kepada moral, emosi, kebiasaan atau tradisi). Menurut para peniliti ada faktor yang menjadi acuan modernisasi industri dan pengembangan perusahaan. Mulai dari lingkungan politik dan hukum yang menguntungkan untuk dunia industri dan perdagangan, bisa juga dengan sumber daya alam yang beragam dan melimpah, dan juga sumber daya manusia yang cenderung rendah biaya, memiliki kemampuan dan bisa beradaptasi dengan pekerjaannya.
Negara pertama yang melakukan industrialisasi adalah Inggris ketika terjadi revolusi industri pada abad ke 18.
Pada akhir abad ke 20, Negara di Asia Timur telah menjadi bagian dunia yang paling banyak melakukan industrialisasi.


44. Agenda Reformasi

1998 (MCMXCVIII) adalah tahun biasa yang dimulai pada hari Kamis dalam kalender Gregorian (huruf dominikal D), tahun ke-1998 dalam Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-998 pada Milenium ke-2, tahun ke-98 pada Abad ke-20, dan tahun ke- 9 pada dekade 1990-an.

Reformasi yang digulirkan pada tahun 1998 oleh para mahasiswa kala itu telah menghasilkan enam agenda Reformasi:

1. Penegakan supremasi hukum,
2. Pemberantasan KKN
3. Pengadilan mantan presiden Soeharto dan para kroninya,
4. Amandemen konstitusi
5. Pencabutan dwifungsi TNI/POLRI, serta
6. Pemberian otonomi daerah seluas-luasnya.

45. Menguraikan latar belakang terjadinya perjuangan mengembalikan Irian Barat

Dalam perjuangan merebut Irian Barat ditempuh beberapa jalur :
JALUR DIPLOMASI / PERUNDINGAN
Upaya yang dilakukan : 1. Tanggal 4 Desember 1950 diadakan konferensi Uni Indonesia-Belanda.
                                                2. Pada tahun 1954 Indonesia mengajukan masalah Irian Barat   
   
dalam sidang PBB.                                       
                                        Namun mengalami kegagalan karena tidak memperoleh dukungan yang kuat.
                                    3. Memutuskan hubungan diplomatik dengan Belanda pada tanggal 17 Agustus 
                                        1960.
JALUR KONFRONTASI / PERLAWANAN
Jalur Politik 
Upaya yang dilakukan : 1. Pda tahun 1956 secara sepihak Indonesia membatalkan hasil KMB yang     
                                        dikukuhkan dalam UU No. 13 tahun 1956.
                                          2. 17 Agustus 1956 pemerintah Indonesia membentuk Pro insi Irian Barat dengan 
                                        ibu kotanya  Soa Siu.
                                         3. Pada tanggal 4 Januari 1958 pemerintah membentuk Front Nasional Pembebasan 
                                        Irian Barat (FNPBI) untuk mengerahkan masa dalam upaya pembebasan Irian   
                                        Barat.
     
      2. Jalur Ekonomi

Upaya yang dilakukan : 1. Nasionalisasi de Javasche bank menjadi bank Indonesia tahun 1951.
                                           2. Pemerintah Belanda melarang maskapai penerbangan Belanda (KLM) 
                                         melakukan penerbangan dan pendaratan di wilayah Indonesia.
                                          3. Pemerintah Indonesia melarang terbitan berbahasa Belanda.                                      
                                         4. Pemogokan buruh secara total pada perusahaan Belanda di Indonesia yang 
                                         memuncak pada tanggal 2 Desember 1957.




46. Menjelaskan dampak setelah peristiwa G 30 S/PKI dibidang sosial – ekonomi

            Pembantaian di Indonesia 1965–1966 adalah peristiwa pembantaian terhadap orang-orang yang dituduh komunis di Indonesia pada masa setelah terjadinya Gerakan 30 September di Indonesia. Diperkirakan lebih dari setengah juta orang dibantai dan lebih dari satu juta orang dipenjara dalam peristiwa tersebut. Pembersihan ini merupakan peristiwa penting dalam masa transisi ke Orde Baru: Partai Komunis Indonesia (PKI) dihancurkan, pergolakan mengakibatkan jatuhnya presiden Soekarno, dan kekuasaan selanjutnya diserahkan kepadaSoeharto.
Tragedi Kemanusiaan ini berawal dari konflik internal dalam tubuh Angkatan Darat yang muncul sebagai akibat kesenjangan perikehidupan antara tentara prajurit dengan tentara perwira. Konflik laten dalam tubuh Angkatan Darat yang sudah dimulai sejak 17 tahun sebelumnya, kemudian mendapatkan jalan manifestasinya ketika muncul isu tentang rencana Kudeta terhadap kekuasaan Soekarno yang akan dilancarkan oleh Dewan Jenderal. Perwia-perwira Angkatan Darat yang mendukung kebijakan Sosialisme Soekarno kemudian memutuskan untuk melakukan manuver (aksi) polisionil dengan menghadapkan tujuh orang Jendral yang diduga mengetahui tentang Dewan Jendral ini ke hadapan Soekarno. Target operasi adalah menghadapkan hidup-hidup ketujuh orang Jendral tersebut. Fakta yang terjadi kemudian adalah tiga dari tujuh orang Jendral yang dijemput paksa tersebut, sudah dalam keadaan anumerta.

47. Mendeskripsikan Perkembangan keanggotaan dan aktivitas Perseriakatan Bangsa – Bangsa dan peran Indonesia

            Pada tahun 1984, saat itu ethiopia sedang dilanda kelaparan. INdonesi mengirim bantuan melalui FAD(Food and   agriculture organization)yakni organisasi pangan dan pertanian dunia dibawah PBB.
 Pada tahun 1955, Indonesia menampung paa pengungsi.Vietnam yang melarikan diri dari negaranya di Pulau Galang.
 Sejak tahun 1957, Indonesia selalu membantu usaha PBB untuk menjaga dan memelihara perdamaian dunia dengan mengrimkan Pasukan Garuda
 Indonesia terpilih menjadi salah satu negara anggota HAM(Dewan Hak Asasi Manusia)
Hal ini menunjukkan kepercayaan pengakuan dan penghargaan masyarakat internasional terhadap peran Indonesia untuk kemajuan di bidang perlindungan HAM
Peranan Indonesia Dalam  Perserikatan Bangsa-Bangsa Sebagai anggota PBB, Indonesia turut serta dalam segala program PBB, khususnya mengenai upaya perdamaian dunia. Partisipasi aktif dan peran yang pernah dilakukan bangsa Indonesia dalam program PBB, di antaranya:
1) mengirimkan Pasukan Garuda I (1957) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB untuk menyelesaikan Perang Arab-Israel; 2) mengirimkan Pasukan Garuda II dan III (1960) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB untuk menyelesaikan perang saudara di Kongo; 3) mengirimkan Pasukan Garuda IV dan V (1973) sebagai pasukan pengawas gencatan senjata di Vietnam; 4) Mengirimkan Pasukan Garuda VI (1973), VII (1974), dan VIII (1975) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB dalam Perang Arab-Israel; 5) mengirimkan Pasukan Garuda IX (1988) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB dalam Perang Irak–Iran; 6) mengirimkan Pasukan Garuda X (1990) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB untuk mengawasi Pemilu di Namibia; 7) mengirimkan Pasukan Garuda XI (1990) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB dalam Perang Irak–Iran; 8) mengirimkan Pasukan Garuda XII (1992) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB dalam konflik Kamboja; 9) mengirimkan Pasukan Garuda XIII (1992) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB di Somalia; 10) mengirimkan Pasukan Garuda XIV (1993) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB di Bosnia.
ndonesia menganut politik luar negeri bebas aktif. Contoh wujud nyata pelaksanaan politik itu adalah Indonesia menjadi anggota Gerakan Non Blok, Indonesia menjadi anggota PBB, Indonesia juga menjadi anggota organisasi2 Internasional lain seperti ASEAN, APEC, OPEC,dll, INdonesia menjalin kerja sama dng negara2 lain,dan masih banyak lagi..

48. Menyebutkan salah satu organisasi di dunia sesuai bidangnya

Konferensi Asia Afrika dan Gerakan Non-Blok
Konferensi Asia Afrika (KAA) di Bandung merupakan proses awal lahirnya Geakan Non-Blok (GNB). KAA tersebut diselenggarakan pada tanggal 18–24 April 1955 dan dihadiri oleh 29 kepala negara dan kepala pemerintahan dari Benua Asia dan Afrika yang baru saja mencapai kemerdekaannya.
Lahirnya Konfrensi Asia Afrika dan Gerakan Non-Blok dilatarbelakangi oleh beberapa hal. Pertama, suasana makin meningkatnya perjuangan bangsa-bangsa terjajah untuk memperoleh kemerdekaan dan usaha-usaha menggalang persatuan di antara negara-negara merdeka. Kedua, adanya perlombaan pembuatan senjata modern antara Blok Barat (Amerika Serikat dan sekutunya) dengan Blok Timur (Uni Soviet dan sekutunya) mengakibatkan situasi dunia saat itu diliputi oleh kecemasan akan terjadi perang bom atom.

Keadaan yang demikian mendorong negara-negara berkembang mencari pemecahan untuk meredakan ketegangan dunia dan memelihara perdamaian dunia. Tujuan utama KAA adalah menciptakan perdamaian dan ketenteraman hidup bangsa-bangsa yang ada di kawasan Asia Afrika.




49. Mendeskripsikan dampak globalisasi terhadap masyarakat

A)                 dampak positif:1.bertambah nya devisa negara...2.menumbuhkan perekonomian nasional...3.perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi...4.meningkatkan wibawa bangsa di mata dunia..

B)                 dampak negatif:1.timbulnya masalah keimigrasian...2.masuknya budaya asing yang negatif...3.munculnya investasi modal yang semu...4.rawanya keamanan dan ketertiban nasional...5.terjadi penjajahan ekonomi....6.melemahnya produk dalam negeri

50. Mengidentifikasi badan – badan kerjasama ekonomi regional dan multilateral

Badan-badan kerjasama ekonomi internasional
ASEAN Association of South East Asian Nations (ASEAN)
ASEAN adalah perhimpunan bangsa-bangsa yang berada di kawasan Asia Tenggara,didirikan pada tanggal 8 Agustus 1967 di Bangkok Thailand. Asean terdiri dari negara Indonesia, Thailand, Malaysia, Filipina, Singapura, Brunai Darussalam, Kamboja, Laos, Myanmar, dan Vietnam, Tujuannya menyelenggarakan kerjasama dibidang ekonomi, sosial dan kebudayaan antara sesama anggota ASEAN.

APEC Asian Pacifik Economic Coorporation (APEC)
APEC merupakan organisasi kerjasama regional di kawasan Asia-Pasifik yang beranggotakan 18 negara. Didirikan pada tahun 1989. Tujuannya melakukan liberalisasi perdagangan dan investasi, serta meningkatkan permanfaatan sumbr daya alam dan kualitas sumber daya manusia untuk meningkatkan pembangunan dan pertumbuhan ekonomi di kawasan Asia-Pasifik.

IBRD International Bank for Reconstruction and Development (IBRD) atau World Bank
World Bank adalah badan internasional yang bergerak dalam bidang perbankan untuk pembangunan dan kemajuan negara-negara brkembang. Didirikan pada tanggal 17 Desember 1945 bertujuan memberikan bantuan, baik yang brsifat jangka panjang maupun jangka pendek kepada negara-negara yang sedang membangun.

IMF International Monetary Fund (IMF)
IMF adalah organisasi dunia yang bergerak dalam bidang keuangan internasional. Didirikan pada tanggal 27 September 1945 dengan tujuan untuk mencapai stabilitas keuangan di berbagai dunia dan mendorong kerjasama internasional di bidang ekonomi keuangan.

CGI dibentuk oleh Bank Dunia atas prmintaan pemerintah Indonesia dan lembaga-lembaga internasional yang sebagian besar merupakan mantan anggota Inter Gouvermental Group on Indonesia (IGGI). Tujuannya adalah memberi bantuan kredit lunak untuk pembangunana kepada Indonesia.
WTO World Trade Organization (WTO)

Lembaga ini merupakan perkembangan dari GATT (General Agreement Tariff on Trade) yang berdiri sejak 1947. WTO didirikan untuk mengatur arus perdagangan dan menghindari adanya negara-negara yang merasa dirugikan dari perdagangan tersebut. Seperti adanya penerapan politik dumping.

FAO Food and Agricultural Organization (FAO

FAO adalah organisasi dunia yang melakukan kegiatan serta mengusahakan bahan makanan dan hasil-hasil pertanian. Didirikan pada tanggal 16 Oktober 1945. Tujuannya adalah memajukan dan meningkatkan kualitas dan kuantitas bahan makanan di seluruh dunia, dan meningkatkan dan memajukan hasil pertanian, peternakan, perikanan, kehutanan, irigasi dll.


Mohon maaf jika terjadi kesalahan ketik
Anda bisa mencari ulang dengan cara scanning google artikel yang membuat anda penasaran

Kisi - Kisi IPS Ulangan Akhir Semester ( UAS ) Kelas IX ( 9 )

Posted by : Adm zaen 0 Comments

- Copyright © Kreative - Blogger Templates - Powered by Blogger - Designed by Johanes Djogan -